(雅昌艺术网讯)“在开始进行社会命题的表达时，我发现我的思维、技术、表达能力都很难实现这么庞大、深刻的表达;但是在我回到自我表达、自我寻找的过程中，我的思维空间、表达能力也在不停地成长，我想我应该最终还是能够完成从社会命题向自我命题，再从自我命题转向社会命题的阶段变化”，2016年9月10日，由仇海波策划的何锐个展“社会人——我与另一个我”在武汉K11艺术村正式开幕。艺术家以涵盖了行为、影像、装置不同艺术形式的作品位我们带来了他近三年所找到的“自我命题”。

何锐个展“社会人——我与另一个我”嘉宾合影

武汉K11美术馆部助理经理卜实致辞

本次展览策展人仇海波致辞

英国伦敦中央圣马丁艺术与设计学院博士唐佩贤致辞

艺术家何锐致辞

　　开幕式结束后，何锐用作品《童年》的行为表演揭开展览序幕。蒙着眼睛的艺术家站在高高的秋千上，荡过用门作的秋千架。与秋千相同尺寸的门阻挡了秋千的惯性向前，何锐从高处重重跌落下来。整个行为表演持续了28分钟，沉重的跌落声与影像资料中的声音此起波伏，《童年》的展览空间从有一个有童趣的期待变成了残酷的世界。

何锐在展览现场进行作品《童年》的行为表演

　　“门既是私密与公开之间的界限，也是一个圈子和另一个圈子的界限、一种追求和另一种追求的界限，很多人想跨过去进入门的这边，也有很多人想进入门的另一边。同时，秋千又是一种很轻松的游戏，小孩在上边达到最高的视线看到新鲜的风景，也会掠过自己熟悉的平地。但是当秋千和门结合，秋千的起伏带来的也是从一个空间向另一个空间的转换”，在游戏中，这种转换很容易，但是在现实中，何锐认为空间的相互转换其实很艰难，所以他设置了一个不能从门里摇过去的秋千，当秋千与门相撞，秋千会弹回去，但是秋千上的人会在惯性的作用下摔出去。

何锐 《童年》行为、影像、装置 2016

　　谈到在现场做《童年》的行为表演时，为什么会把自己的眼镜蒙住，何锐表示，“因为在空间转换的语境中，从原来的空间进入新的空间，从今年进入明年，一定是迷茫的，这样的行为表达我想是更符合这件作品的语境的。事实上我现在就处于这样的状态，想朝另一种生活状态转换，但是我也很清楚在这个过程中将要面临的牺牲、妥协和无奈”。

何锐 《宁圆勿方》行为、影像、装置 2015-2016年

何锐 《一场对白》行为、影像 2016年

　　行为表演结束后进入展厅，可以依次看到何锐为本次展览所作的《宁圆勿方》、《一场对白》、《凉快、凉快》、《童年》、《晚安好梦》、 《冰棒》、《精神伴侣》7件作品。妈妈的眼泪做成的冰棒、与冰雕的自己坦诚相拥、蒙着眼睛爬上秋千又重重跌落，艺术家带给我们的视觉和心灵震撼不只是这些。几乎与展厅室内等高的三屏大屏幕回忆了艺术家将巨大的石头逐渐打磨成石球的过程，而拇指大小的石球在小巧的透明盒子中的陈设与屏幕中的艰辛和原生环境形成了鲜明的对比;转角飘荡的记录着家族演变历史的布幔与屏幕中受访者的叙述连接了一场时空的错位;“光头无毛”、赤脚游走在办公室、地铁站、美术馆，艺术家这种原始的轻松却让观众疑惑，我们已经墨守成规的生活方式究竟是文明还是束缚?昏暗闪烁的卧室灯光中，母亲不停歇的咳嗽声似乎又要刺痛儿子的无眠之夜。

何锐 《凉快、凉快》行为、影像 2015年

何锐 《晚安好梦》 装置 2016年

　　何锐的“自我”中是放大的一代人。本次展览策展人仇海波与何锐结识已有四五年，仇海波看着何锐在对个体创作的迷茫、焦虑和肯定中成长，也看着他的作品越来越清晰地找到自己的方向，“在做这个系列之前，何锐的作品主要探求当下的一些社会和文化问题，对数字时代中的个体以及经典的反思是当时他所感兴趣的话题。但是，他后来渐渐觉得这些图像越来越无力，是表面的‘表现’。对社会题材，或者说宏大题材失去了兴趣，何锐转向了更敏感也更熟悉的自己，更加关注自身对周围事物的感触，探究自我或个体经验的本质表达”。

何锐 《冰棒》 妈妈的眼泪 2015-2016年

何锐 《精神伴侣》行为、影像 2015年

　　仇海波在介绍展览时表示，“这次展览基本上可以分为三部分，一部分是关于“我”与内心、个体精神之间的关系，第二部分是“我”与外部环境之间的关系，第三部分是“我”与家人之间的关系。从这些作品来看，何锐已经脱离了那种过于宏大的叙事，而且他的创作媒介也不仅仅局限于架上或装置，而采用了行为、表演、图片、文献等多种方式，对于他来讲，这种方式可能更易于表达他所想要表达的内容。何锐不再试图刻意去消解或对抗什么势力，只是从自身感受出发，通过各种自我和生活的体验，表达他与外部、与家人之间强烈的纽带与矛盾关系，全身心的投入到生活体验当中去，拥抱生命”。

　　据悉，本次展览自2016年8月20日展至9月30日。

来源：雅昌艺术网 作者：洪镁