看这幅画好像仰望无尽星空。这种仰望与我们躺在天底下看星星不同。天底下看星星只看得到无数颗星星闪闪烁烁，凉风吹来，你与自然相融合。而看这幅画，你似乎看到无尽星空深处，它不再是表面的星星，它包含无尽，大而化之，繁而化简。无穷无尽归于万物，万物归于三，三归于二，二归于一。这副纯黑的画即一。大爱无痕，大象无形，大音希声，宁静涵盖无穷。我们是人，有眼、有心、有思维，只能看、感应、寻找。这看、感应、寻找的状态即冥思。只是这种冥思大多无果。你知道那是一又如何？你只是知道，这里的一只是一个对象，无限又在哪里？丰富又在哪里？这样的冥思有执著之嫌，欲求不得而求之。

罗斯科创作这幅画之前，他也是坐在那里，看、感应、寻找，只不过他面对的是画布和墙。只是其时，他的思维已深入无限，眼前已无物。眼前之物何以阻碍心的探索？心的探索又何以依赖于眼前之物？我相信真相闪瞬而至，孜孜以求而终不可得。罗斯科的凝望与凝望他的画的人不同。罗斯科无物而凝，他的灵魂和思维已深入进无物，在自由中飘荡。只是偶尔，他发现了什么，脑海里突然有了清晰的信念。是信念，不是物、不是闪光。“我应该画什么，我应该坚持什么，这是我的信仰。”一瞬间，他明了。而我们面对他的画冥思，谬以千里。我们只是寻找，即便我们找到又如何？我们无法领悟。领悟是一个信念，深入灵魂。我们并未深入到无限和自由中去，我们先在的行为和想法局限了我们。我们是在物中寻找；我们只是寻求，并非创造。创造实为领悟，自由的另一种表现形式，它连接着无限。这一幅画并不是无限，它只是一种形式，是我们人能够构造出的最接近表现无限的形式。比如老子所言的“一”，也只是一种形式。信仰并不是得到，而是坚定、信念。倘要坚定、信念，并不需要长时间冥思苦想，而是自然、生活，寻取最适合自己的方式。自然，不沉溺也不淡漠，自然就好。

思从何处来？思从无数瞬间来。无数瞬间藏着无数真相，坚定其一，真之为真。

我之所言，只是表述。语言不足以胜任这件事情。人之所限，不得已而为之。