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老陈我余幼而好学,至长大以来,颇喜我华之传统文化,乐读古书,兼及文物。舞勺之年,始涉中国古瓷器之收藏鉴赏,迩来三十有三年矣。时至今日,吾华爱好收藏者,据书云已逾8000万。然好事者众,真知者罕。余数十年来,阅物无数,阅人过千。非仅为古物,处世之间,亦如是也。乃感真知之难,真言之难。
佛经有云,布施持戒忍辱精进禅定般若。余习得古物鉴定之妙法,本应藏之名山,束之高阁。然世间为赝品所累者甚多,余亦难免入其彀中。每为人所欺,虽过后知之,亦颇累金钱,为之扼腕。余修习佛法,得“法布施”之语,乃深感传习之重,不陋寡言。故强为之语,以飨诸同好君子也。希以此为舟,广交天下真人,品茗论道,赏花待雨。偶得雪夜访戴之趣,喜开云泥红土之炉,抵足夜谈,仅为风月。则为余之大乐者也。
目前而言,龙泉窑的学术研究已经达到了一个比较高的高度。有的学者甚至已经开始对龙泉产品进行窑口分析和器型年代分析,就部分器物的具体细节的细微区别和烧制年代,窑口进行排队类比。这样得出的结果自然会越来越精确。但是,民间收藏龙泉窑的认知还处在比较低端的水平上。绝大多数收藏者停留在旧器的旧气上,而错失了很多龙泉精品。
考古资料表明,五代及北宋,龙泉窑的烧造工艺基本上因袭了越窑等窑口的技术和风格,并没有形成自己的风格,质量也一般,消费对象局限在当地,相当一部分产品还是专门用于随葬的明器。诚如南宋叶寘《坦斋笔衡》所谓:“江南则处州龙泉县窑,质颇粗厚。”
直到北宋末年,由于朝廷的重视,这种局面才开始改变,“宣和中,禁庭制样须索,益加工巧。”(庄季裕《鸡肋篇》)。这种“制样须索”便是真正意义上的官窑设立以前的官窑形式,其性质应该同汝窑是相同的。可见龙泉窑在北宋末年已获赵宋宫廷青睐,并直接秉承了徽宗皇帝的设计要求和审美趣味。
及宋室南渡,大量北方的制瓷工匠南迁,带来了北宋官窑、汝窑、耀州窑等北方青瓷的制瓷技艺。依据最近几年不断发现的实物标本,还可以作出这样的推断:南宋政权袭故京遗制,即采用“制样须索”的方式,在龙泉大窑一带组织生产宫廷和官府需要的瓷器。
这是千载难逢的历史机遇,龙泉窑异军突起。其制瓷技艺融汇南北,从而突破传统,创新胎釉的配制方法,发明了厚釉技术,成功烧制出粉青、梅子青等精美的釉色,把中国的青瓷工艺推向巅峰。
近些年来随着龙泉窑市场价格的不断飙升,也有不少赝品在古玩市场滥竽充数,浑水摸鱼,即使有些藏友经验丰富,难免也会有看走眼的时候。很多藏家最近都问到老陈真品鉴定该从哪些细节去入手呢?老陈我认为藏品的鉴赏,绝非某些人所说的凭感觉看新老,而是一个系统的工程,因老陈我自身是一位业内资深古玩经纪人,经常穿梭于各大拍卖行和博物馆,曾亲自策划过许多大型拍卖活动。目前老陈任职于香港福羲国际拍卖行若你手上有珍品瓷器困于出手,有缘者可与老陈沟通壹捌伍,伍玖贰叁,贰贰壹捌不成交不收费。其它勿扰!由于本身对收藏的喜爱,老陈曾与业界多位教授实践探讨过关于龙泉窑鉴定中的问题,特作此文!
1:胎釉
由于宋人的审美情趣比较崇尚釉色美,因此,这个时期的烧瓷均以追求玉质效应为佳。龙泉青瓷也是如此,釉面光润肥厚,釉质晶莹细腻,玉质感极强。因此,有无玉质感是首先要观察的,如釉色干枯,或釉面过于明亮者,就要小心。但有时候滋润的玉质光与过亮的“贼光”也就是一线之差,初入收藏者较难将两者区分开来。这就需要多上手真品,到博物馆或拍卖会多看实物,慢慢去感受和体会其中的细微差异。
2:施釉
北宋和南宋,由于施釉工艺的不同,其釉面的表现自然也有不同,早期施釉要稍薄于中晚期,并由于所施的是粘结度不高的石灰釉,故釉面常出现有流淌现象。南宋之后,改变使用了在高温中粘度大不易流淌的石灰碱釉,因此,产品施釉加厚而且均匀,釉的流淌现象大为减少,器底施釉增多,玻化程度也较前提高,这也给鉴别提供了依据。
3:气泡
在放大镜下,凡南宋施石灰碱釉的青瓷,釉面可见密集的大小气泡和未溶的白色石英颗粒。至元代,釉面的气泡则呈唾沫状。此外,由于宋元时期施釉较厚,因而在器物的边缘及其他凸起和转折之处,由于留釉较薄而露出白色线状胎色,俗称“出筋”。釉面有无“出筯”,也是鉴识是否宋元器的一个重要依据。
4:胎质
从胎质上看,龙泉窑器物一般为灰白胎,也有少量的黑灰胎,黑灰胎大多为仿官窑产品。白胎常比黑胎要厚些,施釉也比黑胎器要厚些。宋元青瓷的胎质都是较紧密精细,胎骨偏厚。细分则早期较薄,中晚期趋厚,至元则更厚且粗些。元代大件器在烧成后底部常见有窑裂纹。在制作上,宋器底部一般均可见刀刮之痕,而元代较小的器物底部则可见乳丁状凸起,这是特征。伪品往往胎质偏白、偏粉,没有真品的古老质朴之气。釉色厚薄均匀,也缺乏玉质感,显得干枯无光或反之呈玻璃质贼光。釉色常青中夹黄或夹白,没有真品那种青翠的灵气。找不到因时间和环境造成的老旧之气。有的也有“老气”,但仔细看可发现全系人工所为。现在作伪技术提高,有人工做出的跳刀痕、乳丁凸、腐蚀斑和未熔石英颗粒等,须特别小心鉴识。
5:胎底
宋时底足露胎处火石红大多呈铁褐色,色深有力。元时底足露胎处也有火石红,比宋时稍淡,但也是深沉有力的。元器有时在底足涂上一层酱色护胎釉,但深浅过渡自然。仿品火石红不是过深就是过浅,也有底足被人工涂成砖红色,却常常显得死板生硬而缺乏灵动自然的过渡。总之,只要发现上述情况之一,就须谨慎处之。
老陈认为,看假只要抓住一条就可以作出明确结论;看真却要谨小慎微,面面俱到,尽量抓住每一个细节,把所有可能出现疑点的地方都排除后,才能作出肯定结论。老陈收藏研究中国古瓷器这么多年,今借此平台,广结善缘,把多年研究心得无私奉献。呕心沥血,字字艰辛。有缘者得见,可关注老陈,收藏转发,以传播瓷器鉴定之真知识,则某拳拳之意,可得而彰也。在此感谢大家关注。
若问笔者何处寻,细看文中第八段落!
本文由福羲老陈撰写!
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