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金石耀古
将文字刻铸于青铜或碑石之上以求长久流传，是古代中国一种重要的文化传统。《墨子 • 明鬼》中有言：“琢之盘盂，镂之金石，传遗后世子孙者知之。”这些器物在汉代已经开始被好古者收藏，直到宋代，最终形成了专门研究金石的学问。欧阳修是金石学的开创者，其学生曾巩在《金石录》中最早提出“金石”一词。清乾隆年间曾据清宫所藏古物御纂《西清古鉴》等书推动了金石研究的复兴。受乾嘉学派求实证古的学风影响，学者们利用金石文字来证经补史。清代金石学进入鼎盛，王鸣盛等人正式提出“金石之学”这一名称。研究范围也有所扩大，对铜镜、兵符、砖瓦、封泥等开始有专门研究，鉴别和考释水平也显著提高。
随着史学观念的进步，金石文字研究渐纳入现代考古学与史学的研究范畴。这些著作所录碑帖器物，如今虽多已不存，但今日观书中所载金石古物，亦宛如亲见；碑刻文字，仍然耀烁古今。
[ 宋 ] 王黼编
三〇卷
明万历十六年 [ 一五八八 ] 程士莊
泊如斋刻本
《宣和博古图》又称《博古图》，此书始修于大观初年，宣和年间赵佶敕王黼重修。全书三十卷，记录了当时宣和殿所藏古代铜器。共分二十类，计八百三十九件。每类有总说，每器皆摹绘图形、款识，记载大小、容量、总量，并附考证。所绘图形皆注明比例。其考证精详，每据实物订正《三礼图》之误。
[ 宋 ] 赵明诚撰
三〇卷
清乾隆二十七年 [ 一七六二 ]
卢见曾雅雨堂刊本
北宋徽宗宣和末年，赵明诚与其妻李清照仿欧阳修《集古录》体例，编成《金石录》三十卷。前十卷著录铜器铭文和先秦至北宋一千九百余种石刻目录，碑目下多注明碑文撰书者、立石日期。后二十卷乃赵氏为部分器物、碑刻所作题跋五百余条。是书为现存较早的碑刻目录和研究专著之一。
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[ 宋 ] 赵明诚撰
四〇卷 附《钱录》一六卷
清乾隆十四年 [ 一七四九 ] 武英殿刻本
《西清古鉴》是清代官修金石学著作。乾隆十六年（一七五一）成书，乾隆二十年内府刊行。此书体例摹仿《博古图》，收录清官廷所藏商周至唐铜器一千五百二十九件，多为商周彝器。皆摹绘器形及铭文，间出考释，附《钱录》十六卷，著录历代钱币五百六十七枚。
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来源：展览“传承之道——深圳博物馆藏史部古籍善本（下）”
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作者：深圳博物馆
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