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董其昌《乐毅论》，纸本，纵 26公分，横224.5公分，广东省博物馆藏。书乐毅论二次皆误，因再书于后。
要成为一名书家，“集古”学习是一个必经的阶段。但是，“集古”必须要集为己用，入古而又能出古。如果仅停留在“集古”的阶段，那就是书奴，所以必须把“集古”融入自己创新的思想领域，出现“新”意。
董其昌就是这样，沿着继承传统开始，然后创新的学书客观规律。从董其昌学书的经历中，我们可以看出，董其昌从开始学习唐人，深受唐人影响。在唐代，各种书体的法度均发展到了极致，尤其是楷书。中规入矩，法度森严，使书法走向规范化，很多书家不敢越雷池半步。
董其昌在深入学习唐人之后，对唐人进行了反思，认识到唐楷的弊端，便开始向唐人的法度挑战，崇尚潇洒自由的魏晋书风，最终形成自己独特的书风。
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