虞世南《演连珠》，楷书，拓本，选自《刘园集帖》（一经堂藏帖）。

虞世南的书体境界很高，不易摹写。相传唐太宗常向他学书法，觉得“戈”字难写也难学。有一天写到“戬”字，故意将右边的“戈”字空着，请虞世南补上。事后唐太宗拿给魏征看，并说：“朕对世南书法学得如何？请一看。”魏征看了后说：“我看皇上临的这个"戳，字其中‘戈’法最为逼真，简直如世南所出。”

唐太宗听完，感叹不已，佩服虞世南的书法功力深厚，决非一朝一夕所能学到。由于唐太宗死时将王羲之的《兰亭序帖》真迹殉葬，因此流传至今的《兰亭序帖墨迹》是唐太宗命虞世南等人摹写的，被历代书法家尊为书法艺术的“神品”。

虞世南死后，太宗叹无人可与论书矣。虞世南的书法，用笔圆融遒逸，外柔内刚，笔划凝炼，方圆并见，风神萧散，自开面貌。堪称唐楷风范。《唐人书评》对虞书曾这样评述：“举止不凡，能中更能，妙有更妙”。

唐张怀瓘在《书断·书断中》称："其书的大令之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇在焉。秀岭危峰，处处间起，行草之际，尤所编工。及其暮齿，加以遒逸"。虞世南传世的书法作品不多，有《破邪论》拓本、《兰亭序帖墨迹》、《汝南公主墓铭》等，而以他自己撰书的正楷《孔子庙堂碑》为书法珍品，被历代书法家所推崇。北宋诗人黄庭坚有诗赞道“孔庙虞书贞观刻，十两黄金哪购得。”

虞世南传世的书法作品不多，有《破邪论》拓本、《兰亭序帖墨迹》、《汝南公主墓铭》等，而以他自己撰书的正楷《孔子庙堂碑》为书法珍品，被历代书法家所推崇。北宋诗人黄庭坚有诗赞道“孔庙虞书贞观刻，十两黄金哪购得。”