山水，对国人而言，便是人生一世最终的精神归宿与命运羁绊。

古往今来岁月滔，多少聪慧之士前赴后继投入山水的世界，于青山绿水间投射心境与情感，也在柳暗花明中寻觅自己的落花流水。

但空山无人，唯水流花开。

每次读渐江的画，总觉得有种说不出的清冷，与世俗生活保有的那份清醒之疏离总能在某个时刻深击人心。

这种品质，根在时代。

他生活在明末清初，改朝换代、风云诡谲际，奇人辈出。

那时，政局巅盘，艺坛活跃，一批风格迥异但各局面貌的大家们纷纷涌现，除渐江，尚有石涛、八大山人等。他们对山水画的意蕴、在山水画中寄托的情思，较之以往有了进一步发展，构成了一道流光溢彩的别样风景。时代山水的风云变幻，是他们崛起的最佳底色。

其中，佼佼者无疑就是渐江。当时，所享声誉者几乎没有第二人可与之比肩。其画宗元人，师法造化，交友广泛，从者甚众，赞誉亦多：“海阳四家”之首、“新安画派”开宗立派之人，与八大山人、石涛、髡残合为“清初四僧”等。因酷喜梅花，世人称为“梅花古衲”，画中多松、梅、竹、石之作。他在世之时，尝言墓上种梅为绝胜之事，以为梅之清香亦可洗濯灵魂。卒后，友人将其安葬于歙县西干披云峰下，并依循其意在墓前剃草种梅数十株，以了其生前之愿。

混迹俗尘若干年后，他悟道出世，六根得净。出家后法名弘仁，号渐江、渐江学人、渐江僧等。此时的他山水笔墨意境更“冷静”，画中再无跳跃动荡的笔触和张扬墨色，线条沉稳细劲，笔致在松、缓、轻、稳中寓坚实，清劲中呈冷硬、骨鲠之感。从留世诸多作品中，有心之人常能觅到一个远离尘世、人迹罕至的幽静之所，忘情云海，托意山水，以励后人。

他画出了最纯正的中国山水魂。

而归根结底，他的艺术成就是明末清初特定历史时期的反映，是遗民情结、禅宗奥旨、山水性情、古风流韵与恬静心态在画中相互融汇彼此渗透后的集中再现。

个性面貌，源于自我。

知名美术史论家高居翰(James Cahill)曾称渐江与龚贤为独创主义的代表画家：“以不同的方式，展现了晚明画坛与文人圈中的个人主义特质”。

无疑，渐江是清初画坛最富个性的山水画家之一。其取宋人精谨而去繁缛，融元人笔墨而强风骨，最终形成自己刚正、平实、清醇、蕴藉的艺术风格。如今日得观的安徽博物院藏渐江《疏林空几图》，空几间置，低矮空荡，两侧山石与前景坡地留白简疏，更呈僻静之感，石头棱角分明，有几而无凳，与人无关空寂寥，冷冷静置，无时间观念，没情感渲染，无今无古，不爱不嗔，独与天地精神相往来矣。再细观，会觉毫无纵横气，即摒除匠气，非一味描摹或逞奇斗艳，唯重平淡天然。恰如饶璟题渐江《黄山图册》云：“渐师作画三十年，从无一毫画师气习，余素所折服。”渐江自己亦曾有诗曰：“疏树寒山澹远姿，明知自不合时宜。迂翁笔墨予家宝，岁岁焚香供作师。”国人绘画历来重人品和胸次，笔墨皆为营造意境，以作形而上的笔意架构，即无画处皆成为妙境。流于逞奇炫技则易于迷失清凉心境。平淡天真象，悠然自现意，正是画者真性与造化相融的无我之境。

本质而言，古淡天然中，便是“表现”与“自现”的内在之别。

晚年渐江栖黄山，挂曳杖，憩无恒榻，屐齿所经，真正荡尽尘浊，画中山川草木皆现原始本质，于天地造化中去来宇宙时空。

家在黄山白岳间。

近日，安徽博物院联合故宫博物院、天津博物馆、沈阳故宫博物馆、上海博物馆、南京博物院、浙江省博物馆、婺源博物馆、广东省博物馆、广州艺术博物院等国内九家博物馆举办的“家在黄山白岳之间—渐江书画艺术展”正在安徽博物院新馆五楼展出，将持续至3月28日。“画宗倪黄”“黄海松石”“梅花古衲”“长林逍遥”“交游唱和”五个单元汇十家博物馆馆藏渐江书画珎品及渐江师友、学生等部分佳作共100件（套），其中渐江作品85件（套），不乏《仿倪山水图轴》《黄海松石图轴》《黄山图册》《晓江风便图卷》等渐江代表作品。如《晓江风便图》是渐江为好友吴羲将赴杨州送行之作，绘画新安江一带实景。该图笔墨瘦劲简洁，风格冷峭。画卷于继承和发展中国山水画南宗正脉的同时，丰富并强化了传统文人画的内涵及深度，代表了清初遗民画家的最高水平。

本次展览主办单位纵贯南北，规模之大、作品之精，为近年来安徽博物院书画展览规模之最。安博二十余万件文物藏品中，书画藏品馆藏大宗，其中又以明清“新安画派”最为特色。安博作为国内新安画派作品重要的收藏和研究机构，所收藏画派创始人渐江之《晓江风便图卷》《长林逍遥图》《山水树石梅花图册》等作品，作为中国明清山水画的经典佳作而享誉海内外。

目前，《家在黄山白岳之间—渐江书画艺术》已由安徽博物院编撰、安徽美术出版社出版，此次展出的80余件渐江作品悉数收入。此外，《渐江书画全集》出版项目也已启动。

部分展品

渐江仿倪山水图轴（故宫博物院藏） 清顺治十八年(1661年)辛丑   纸本淡设色

款署一：“辛丑九月，雄右属为旦先居士。弘仁。”钤“渐江”白朱文方印。

款署二：“枫香初遍荻花天，何事明湖不着船。欲抱渔竿乘月去，笛声吹彻万山烟。广乘樵。”

“旦先居士”为歙县人吕应昉，“雄右”即王炜。王炜，号不庵，字无闷，顺治后更名王艮，渐江好友之一，二人曾同游黄山、庐山。

渐江山水图册装卷（4件合装  故宫博物院藏）  清顺治十八年(1661年)辛丑  纸本墨笔

款署：“学人为昭素居士(吴熿)染册十数番，悉是雨中课也。阁笔复为简点，殊见荒涩，颇不耐观，亶负主人存恤之意，且又得纵赏所藏墨迹，所谓虚来实归，惭感深至。辛丑二月弘仁谨识。”

钤“渐江”白文方印，题跋：“残山剩水有知音，断墨枯毫着意深。已见人珍共拱璧，每从遗迹想佳吟。郑旼。”

疏泉洗研图卷（上海博物馆藏）  清康熙二年（1663年）癸卯  纸本设色

题跋：

清汤燕生：“高士之寿其亲，不能潜感地金，冥致江鲤，而徒饮水啜粟，求尽其欢，涤砚驱毫，务悦其目。虽情事克申，不无伤哉贫也之叹矣。然观斯图者，又知白榆先生乐其子志养，不乐其子禄养也。名父固宜有子哉。岩夫汤燕生拜手书。”

此图以文人山林闲居吟诗弄墨为题，营造出一幅极富生活气息的画卷。构图繁密，有吴门画派之遗意。画法倪瓒、黄公望参用，笔意明晰，墨色滋润。另有汤燕生题跋，得知此图系为“白榆先生”而作。“白榆先生”即白榆社重修并主持者许楚（1605—1676）。按癸卯为康熙二年，公元1663年，作者时年五十四岁。曾经清伍元蕙收藏。

渐江行书风雹雨诗扇（上海博物馆藏） 清 金笺

款署：“青空一瞬墨云成，驰鹜腾骧幻突冥。谷里松篁霎相乱，栖驯蠢动尽潜声。风雹雨作。弘仁。”

此扇为弘仁行书《风雹雨》诗作。王泰徵《渐江和尚传》说其“平生画宗倪黄，书宗颜，诗在惠诠、清顺之间”。惠诠，东吴僧，诗语清婉。清顺，北宋中叶浙江杭州西湖北山垂云庵僧。

渐江黄海松石图轴（上海博物馆藏） 清顺治十七年（1660年）庚子  纸本墨笔

钤“家在黄山白岳之间”白文方印。

渐江疏林亭子图轴（天津博物馆藏）清  纸本墨笔

渐江山水图扇（浙江省博物馆藏）清  纸本墨笔

渐江天都峰图轴 （南京博物院藏）清顺治十七年（1660年）庚子  纸本墨笔

款署一:“历尽山巉岏霞满衣，归筇心与意俱违。批图瞥尔松风急，犹似天都歌翠微。为去疑居士写图并题正，渐江学人弘仁。”

钤“家在黄山白岳之间”白文方印。

渐江墨梅图扇（广东省博物馆藏） 清 纸本墨笔

渐江山水图册（广州艺术博物院藏）  纸本墨笔（4件）

渐江秋柳孤棹图轴（沈阳故宫博物馆藏） 清康熙二年（1663年）癸卯  纸本墨笔

渐江黄山图轴（婺源博物馆藏） 清顺治十八年(1661年)辛丑  纸本设色

款署一：“于鼎老道兄藏渐师妙画自云与所中相似，漫成二诗应教……黄山弟汤燕生。”

渐江拟一峰老人山水图扇（安徽博物院藏）清 纸本设色

款署：“儗一峰老人设色，似漫春居士，弘仁。”

渐江长林逍遥图轴（安徽博物院藏） 清 纸本墨笔

款署：“春木抽柔条，秋老惊摇落。百年强近半，世味亦索莫。何如长林间，逍遥自解缚。荣枯听时序，动息任吾乐。写此林峦意，萧然远城郭。静致若可耽，慎哉勿耽搁。渐江。”

渐江晓江风便图卷（安徽博物院藏） 清顺治十八年(1661年)辛丑  纸本设色

款署：“辛丑十一月，伯炎居士将俶广陵之装，学人写《晓江风便图》以送，揆有数月之间，蹊桃初绽，瞻望旋旌。弘仁。”

图绘自新安至扬州之行船水上路线，由浦口练江入新安江一带地理实景。图后附渐江同邑密友吴羲（伯炎，不炎）行书、程守行书、许楚草书，以及石涛楷书四人跋各一段。吴、许二跋署年癸卯(1663年)，皆在渐江卒前数月，而石涛丙子年(1696年)题跋，相距已三十余年，可谓神交。

注：本文图片均源自安徽博物院。