泛黄的

沙尘来袭，一夜泛黄。

帝都室外的黄，与历经时间打磨的宋画有几分相近，只不过，沙尘使人呼吸难耐，宋画沁人心肺。

沙汀烟树图 北宋 惠崇

僧人惠崇曾于初春季节，画下江南的新绿景色——一个清晨，水中沙地，云烟朦胧。飞鸟掠过水面，坡上花草密布。宽阔的河床，排排丛树，一阵暖风吹来，水草随风摇曳。

缺少了高山大河、长松飞瀑的水乡之景，或许不能引起人们的惊奇感受，但惠崇笔下的《沙汀烟树图》，平淡含蓄，恰又是对生命的真实表达。

岸边景色

与惠崇的平淡不同，经历过战乱的南宋人，对生命有了另一种认识。

北宋覆亡后，南渡之人众多。汴京与临安相距甚远，如要去到新的都城，需跋山涉水，旅途数月。朱锐是由北而来的宫廷画家之一，他体会到了“迁徙”的困苦和生命的脆弱，入南宋画院后，在一张不足 40 厘米的绢布上，画出了区别于范宽的更为小巧的《溪山行旅图》。

溪山行旅图 南宋 朱锐

画中人物神态、动态刻画的十分微妙，朱锐的“行旅”更加突出旅途中的劳累，骑毛驴的文人身体松垮，目光有些涣散，赶路的辛苦一览无余。

这样一幅图，可能就是画家南渡过程中的自己。

行旅

若与沙尘天气对比，更为接近实景的画作应是《遥岑烟霭图》。

尘与烟不同，画中的烟则被分类的更为细致。唐岱写道：凡画须分云烟，烟有轻烟、晨烟、暮烟。烟最轻者为霭，霭浮于远岫遥岑，霭重阴昏则成雾，雾聚则朦胧。

遥岑烟霭图 南宋 夏圭

依此看，夏圭的《遥岑烟霭图》画的虽为烟的最轻者，但观远山，却也到了模糊不清的状态，可见山间烟霭之重。

烟霭

实际上，古画中泛黄者，或是颜色较重者，多是绢本画作。

蔡伦虽在东汉时就已改进了造纸术，但纸被画家广泛使用，还是在元朝。唐代时期已经出现纸本画作，数量甚少；宋时，以苏轼为中心的文人开始画画，文人画兴起，纸上绘画增多，但此时，绢上绘画仍为主导。

作为材料的绢，可保存千年。但在流传过程中，绢丝的韧性在减弱，十分脆弱，又因保存方式的差别，使每一幅画的氧化程度不尽相同，宋画也便有了我们今天看到的模样。

亭中人

宋人画笔下的景色，不是沙尘。有趣的是，他们也曾经历沙尘天气。

北宋末年诗人陈与义，为“洛中八俊”之一，他生于哲宗年间，卒于南宋初年。徽宗时期，一次途经汴京，偶遇了沙尘暴，他提笔写诗一首，记录了当时的黄沙天气：

中牟道中

杨柳招人不待媒，

蜻蜓近马忽相猜。

如何得与凉风约，

不共沙尘一并来。

烟岫林居图 南宋 夏圭

陈与义本是想留下旅途心境，却无意中记下了千年前的沙尘。

宋代的恶劣天气，有迹可循。当时，城市繁荣，手工业发达，因建造房屋或其他所需的木材逐渐增多，砍伐树木严重，水土流失及沙尘天气初现。

不过，我们熟悉的宋画里，仍是没有看到关于沙尘的画作。千年前的画中景色，日渐泛黄，像是蒙上了一层灰尘，却也更加生机勃勃。

那么 ，沙尘天请别喊我，我正在宋画里。。。

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作者：芭莎艺术