《快雪心事》H200mm W175  2021.10. CHAOZHOU





《快雪心事》H200mm W175  2021.10. CHAOZHOU

《华灯酩酊》H270mm W210  2021.10. CHAOZHOU

《闻风求句》H220mm W280  2021.10. CHAOZHOU

《烟月半卷》H225mm W230  2021.10. CHAOZHOU

《驿亭雾宿》H220mm W200  2021.10. CHAOZHOU

《一羽千峰》H220mm W200  2021.10. CHAOZHOU

《当空渔歌》H180mm W160  2021.10. CHAOZHOU

《野梅春心》H250mm W170  2021.10. CHAOZHOU

《沽酒倾客》H270mm W380  2021.10. CHAOZHOU

《立雪茶烟》H220mm W200  2021.10. CHAOZHOU

《会星律章》H200mm W145  2021.10. CHAOZHOU

《新岁红炉》H235mm W215  2021.10. CHAOZHOU

《窗暖意懒》H220mm W20  2021.10. CHAOZHOU

《沽酒倾客》局部 H270mm W220  2021. CHAOZHOU

十中五色     文/高大庆

《十中五色》是我去年十月，在潮州龙窑通过柴烧创作的一批瓷塑造像和器皿作品，其中包括造像五件、山子两件、花器十五件、茶器十二件。作品均选用潮州本土田泥，以传统龙窑柴烧，或烤灸琉璃，或爆熏黝黑，或烘焙焦黄，或色釉斑斓。柴烧乃世间最美之色，感怀多多，莫不每每称颂。

十界出五色，怎么会有这批柴烧作品呢，故事还要从潮州参展经历说起。去年十月，我的青花瓷板作品参加景德镇陶瓷大学主办的CHINA中国展，怕运输中出差错，于是决定自驾从深圳将作品安稳送到潮州。

去潮州之前，我先联系了吴维潮老师，展品交接后就拐去他工作室。饭后茶余，向吴老师通报，准备第二天驾车继续向东，去福建漳州拜访考察。吴老师听后说，这几日福建疫情吃紧，千万不要去啊！从福建回广东要求被隔离14天呦！原来这样，就只好在潮州待几天，等待展览开幕。又问吴老师，在潮州有没有适合创作的地方？他说，让我想想看，明天告诉你。隔日，吴老师来电说，你现在来接我，我带你去龙窑看看。

在潮州与揭阳接壤之处，见公路右侧楼顶架有四个大字，“信靠龙窑”。后来才知道，这条龙窑是三十年前，在老龙窑旧址上复建而成的。它全长六十米，主要烧制大缸、花盆等大型园艺器皿，为潮州唯一在烧龙窑。

入园，首先见到的是亲和面善，思路清晰的年轻窑主邢利祥。阿祥本是攻读理科专业，毕业后一直在广州工作，后被老爸拉回潮州继承家业，共同坚守传统烧成技艺。一聊才知道，阿祥也是位陶艺家，还特别喜爱民谣创作，在园区内创办有缶窑美术馆和雨山霁陶艺工作室。因谈的投缘，于是就决定在此安营扎寨，和吴老师一起驻地创作。

邢宋明是邢利祥的父亲，也是信靠龙窑的创始人。他们一家信奉基督教，书架上有圣经等各种宗教读物。每周去周围教堂礼拜，时常参加唱诗募捐活动。每天中午和晚上，就在他们家里吃饭。饭后，坐下来泡茶，见茶海很不一般，请教后才知道主题是和基督教有关的“五饼二鱼”。传说，早年粮食匮乏，教友将五个饼和两条鱼掰开分享，这样人人就都食饱了。上帝是爱，非常温暖的故事让我感受到了些什么。

一日，在瓶坯上刻燕子纹样，刻后发现瓶子背面在成型时已经有裂了。窑主邢宋明大哥见状说不要扔了，送给我留个纪念吧。我说有这么多好的，可以挑一件送你啊。他说我看这件就很好了，不要浪费了。我说那你也要参与一下，算是我们合作的作品。于是两人就又补了几刀，加上了“上帝是爱”和“五饼二鱼”。

信靠龙窑一直以外销为主，市场多在北美和东南亚，却一直没有合适的LOGO。经过交流，就由我越俎代庖尝，试着操刀设计一下。信靠龙窑拼写为XINKAO，我在本子上用铅笔画了几幅草图，琢磨整体布局和字形设计。一日，闲翻笔记本，忽发现“X”旋转45度就是“十”，这不就是画眼与灵魂所在吗？一时不由得兴奋了起来。从邢到信，由“X”到“十”，有信义、有信誉、有信仰的三十年龙窑。所幸，阿祥也很喜欢这个创意，我也觉得可以私下得意一刻了。

今年春节，邀请张进、张迪、张迅三兄弟来鳌湖工作室玩。我们四位曾经均是西安市第十中学的校友，又都是住在一栋楼里的教师子弟。说起十中，原是为西北局高干子弟建的一所寄宿学校，整个校园是由苏联人规划设计的。教学楼四层在南，两翼展开，办公楼两层在北，尾翼殿后，与中间花园一起，合成一架飞机造型。那时出西安城墙北门过了火车道，一眼就可以看到十中教学楼的四层尖顶，恢宏大气，很有宗教气质。十中美术老师苏体乾先生，擅长花鸟山水画，对我们特别好，致使当年美术组的大多学生，最终从事艺术事业并都有些成就。

我们几位发小，半日相聚，意犹未尽。散罢，请张迪赋诗为念，邀张进书录为铭，于是就有了：“客龙华牛湖赠发小大庆   忆昔当年筒子楼，十中往事载心头。青丝发小今同叟，五色云祥意正遒。  壬寅初春迪诗进书于南山”。本是诗家无意，书家无心，唯我从字里行间读出了新得。于是，独将迪诗进书中“十中”“五色”四字组合在一起，这样就有了《十中五色》。

盘点一下，去年十月来到潮州，在欲去还流的十字路口，遇到吴老师推荐去信靠龙窑，遇见十足有爱的一家人，了解了五饼二鱼，感受了上帝是爱，创作了五色陶艺，设计了有信义、有信誉、有信仰的LOGO，再被发小“迪诗进书”拉回到五十年前，忆起十中的建筑，想起牧师模样的苏老师，才发现起点原来早就在“十”字坐标之上了。

幼稚的、老成的、技术的、艺术的、世俗的、信仰的，在各种相承相对的概念中，以十字叠加复合，以X字交叉裂变，会发现终点就是起点，并随时空转折多次铆钉重合。一时间五味杂陈，人生况味难以言表。转念，在感慨真实故事精妙，惊叹十中五色文字精炼之余，更感念爱之随遇，爱之永恒。

2022年2月26日  深圳掬一堂








龙窑边堆满了五颜六色的大缸。

喝茶是潮州人每天不可缺日课。

不喝茶，不开工。单丛是工坊里的必备。

看看菊花揉得好不好，就知道师父功力行不行。

画出图纸交给拉坯师父，就有了你要的造型。

陶艺家高大庆在泥坯上刻花。

泥坯上手刻过燕子纹样，才发现瓶背之前就裂了。

窑主邢宋明在废坯上刻下大名留作纪念。

在罐子上刻仙鹤纹样后，高大庆又用双手盘坯发光。

龙窑满窑后的待烧现场。



信靠龙窑烧窑现场。

通过观火口，可以看到窑内柴烧情景。

龙窑开窑后的烧成现场。

龙窑出窑后清空的现场。

环肥燕瘦，等待摄影的一群模特。

信靠龙窑LOGO的创意手稿。将“X”旋转变形为“十”，是灵魂与画眼。

字母在排列中，从左开始，左小右大，突出了“十”字，又有远小近大的龙窑坡道感受。将信靠龙窑的工艺属性和宗教信仰融合在一起，突出英文利于海外市场拓展。

信靠龙窑LOGO最终正稿，算是为具有30年历史的信靠龙窑正名立言。

摄影/高大庆  吴维潮  邢利祥  苏子炜  郑紫妍
设计/高大庆  诗歌/张迪  书法/张进  翻译/杨于军