我出这个题目听起来有点煽情，特么想抠点旧货助自己乐那样，实际上心头空荡荡的，就像一条被虐的病猫倦在墙角昏睡还浪叫着。各人情况有所不同，譬如老邹，大名叫建平浑名叫邹铁人的老邹，势力范围比我大多了去。他的情怀还在文化上，理论起来围场打点，很准的就把对手干掉了。他的可贵在于不是随时都一本正经，闲下来即赌，但也只是调剂思路不脆化而已。咯大一把年纪了，仍然作老马嘶呜状，剑磨得锋快，还在台上唱武生，当然算是牛啦。

我们这批次的老马，像老邹这么玩命的已不多见。老邹与我，至今还常想起过去横竖闯荡的旧感觉，说是干净，无太多杂质，至少无利可图，就求那点好玩即所谓的理想。

前晌踫上老邹，他说要搞大展，正汗流浃背劳累在伏天里。我以为他实在藏匿不住了，要吼两嗓子才会舒服，以免老年痴呆症发作。我只是想对他说，这是个表达的季节吗？你傻呀！为此我有点替他担心。一是担心他需要过审的作品艺术成色如何，二是担心他阴着脸说话会不会讨来为老不尊。若果如此，那又何苦呢。

老邹曾经对我语重心长劝过：老莫，别扭伤自己了，好自为之吧！可我蠢得死，还在研究怎样疹治自己的软骨酥松症，现在药已用尽，彻底无解，就等着挂咧。在挂之前，有很多记忆复现。比方那些西水东涨的年头，非常叫人提气，玩儿艺术的可不是现在这么活的。就说老邹吧，中文系毕业，理论钻得途途是道，发言只有干货，叮当响的发刊词述评什么的，只管写就是。这就是八十年代。

人总有之前与之后，老邹亦同样，身体力行地要死要活地在现实世界演奏了恋爱三回曲。回回如真似幻，求得仁果。生活，本来如同他画的佛门精深那样，浅入时得以福报，即出时受之苦深。哪怕再如何抄写槃若波罗蜜到手软，也无法解脱悲欢离合在周曹的佈局。重造的只是一个又一个适合自己此境的家园，而无法去安慰出走的曾经的亲人。这没有什么对错，也许是一个人一个家庭注定的宿命。

老邹从来冇想到息歇二字，干到快七十岁了还在维护铁人声誉。一想起他这驾开不坏的马自达(瞧老邹的后脑勺就是马自达车标)，我就惭愧。以为男人意志力的比拚就在出的活上见分晓。

一九八二年，我与老邹擦肩而过，成了广美校友，都是进修油画，他先我一年。我当时就想，画《游击队之歌》的国画家怎么改转画油画，这个人要么调皮要么就是不安份。果真，八四年在湘潭开美代会期间，咱俩磁铁一样，忽的就粘到一坨，做了朋友。后又在无数个日子里选择惺惺相惜，不管远近，南来北往，该握手该拥抱该喝醉该疏离该争论的那些事，都做过。在牌桌上，咱俩也经常互为敌手，斗力争锋，只是杀个片甲不流亦不会伤到感情。在他最孤独的时候闯荡俄罗斯那阵，我也在送行队伍里祝他走好运，尽了点绵薄之力。可惜他在俄罗斯瞎混几年只充实了履历，并未得到实利。

老邹扬言干到死都要干，当然指的是艺术。我也庆幸有他这张朋友作最后的互为取暖互为支撑。想想上世纪五十年代出生的人，有几个冇苦难过，父辈们不断受惊吓，只学会了听话讲假话对付生存。我们做小孩的，饥肠辘辘到偷东摸西，哪还去管什么人格，只要胃里有东西蠕动就成。在农村瞎混几年后，整个青春就这么耗掉了。没有人会对此负责。后来自我猛醒过来，才晓得要学门本事养身，以期避开啪啪啪的来自社会的各种耳光。真的，我不晓得老邹搞艺术是出于崇高目的还是本能热爱，至少我是为了少受欺负，力求卸掉血统论的负担，才拈起这门手艺。想来一点也不高尚。

不知老邹晓得不，他家的亲人，我认得十个以上，三代人都随老邹的口吻，叫我老莫，我当然惬意。他家的狗子都会深情望着我：老莫，记得下次还得来哈。我说这番话的意思是，狗道主义尚且需要关怀，何况人道主义呢，中国社会真的可以再少些再少些互害模式，再多些再多些怜悯心情，使不良事件有铁的法律管着。让擦皮鞋的有尊严，让下力干苦活的孩子上得起大学，让下岗工人为年迈父母买得起墓地，让讨薪讨不到的有专管部门投诉。我想这些朴素要求，老邹更会同意。如同他在一首诗里写的：

人人生而平等

吃喝拉撒顺畅就好

少撒狗粮

多放人屁

莫那么认真分出贵贱

让我安心画画儿

好不…

                  老莫2022年三伏天

作者：莫鸿勋