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绘画 | 五百年前的表情包,让我emo了·····

今天我们要聊这样一件15世纪绘画作品
它并没被某个博物馆收藏
也不在任何一个美术馆当中
而是在修道院的禅房里


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圣马可修道院禅房走廊


这幅壁画就是安吉利科的《嘲弄基督》

在圣马可修道院的7号禅房墙壁上

画中描绘了基督被捕后受羞辱的场景

并且看起来非常怪异


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弗拉·安吉利科(Fra Angelico) 《嘲弄基督》

1440年   佛罗伦萨圣马可教堂藏


之所以说壁画怪异
是因为画中基督并没有被实体的人羞辱
而是被悬浮在空中的

向他吐口水
手则在空中殴打基督
这种感觉着实有些奇怪

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这场景也只能在灵异故事
和超现实主义的作品中见到
画家安吉利科把羞辱基督的人
简化成头,手等一系列图像符号
这种手法在当时宗教画中没出现过

https://img10.artimg.net/public/beian/png/202208/105cf4f1d694c8ee61467773c9cf2394.png


这体现了他绘画手法的前卫性

表现出神奇的叙述效果
使画面更有说服力和故事性
看起来像不像今天的表情包呢?

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这种绘画方式在百年后对超现实主义
和意大利3C等艺术群体产生了影响
我们可以在马格利特和克莱蒙特等
艺术家的作品中看到安吉利科的影子

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勒内·马格利特(Rene Magritte) 《朝圣者》

1966年  私人收藏


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 勒内·马格利特(Rene Magritte) 《每天》

1966年  私人收藏


安吉利科的独特不只体现在画法
还体现在他特殊的身份上
他是一个追求绝对贫苦和禁欲戒律的修士
画画对他来说不只是一份工作
还是在践行修行与布道

他在修道院的每个禅房中
画下圣经故事来帮助僧人修行
从基督的诞生到受难,不一而足

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禅房中的壁画


每当僧人回到禅房面壁忏悔时
圣经的故事就出现在墙面上
陪伴着他们的生活起居

直到如今,僧人已经去世
宗教也日渐衰微
唯独墙上的湿壁画还静静地躺着

经历了时代的变迁,依旧历久弥新


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那么他的作品为什么能历经百年保存至今?

这就不得不说起湿壁画的悠久历史

从中世纪到十六世纪末
因为湿壁画鲜艳的色彩与耐久性
使它一直占据着欧洲画坛的统治地位
               

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工序是先由工匠抹出一块湿墙面
趁湿打上炭笔草稿
然后立刻进行上色
且必须在墙面干透之前画完

因此,工匠和画师必须根据工作量
决定当天涂抹墙壁的大小
墙壁一旦干透,就很难改动

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由于湿壁的这种特性
使画家更注重事先的构图和计划
练就了一套统合设计和绘画的本领
按古人的说法就是胸有成竹

安吉利科就是用这种方式画完了
修道院的四十四间禅房。
除了我们今天介绍的《嘲弄基督》外
还有《圣母领报》,《十字架上的基督》
等重要的壁画作品


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弗拉·安吉利科(Fra Angelico) 《圣母领报》

1445年   佛罗伦萨圣马可修道院藏


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弗拉·安吉利科(Fra Angelico) 《十字架上的基督》

1442年   佛罗伦萨圣马可修道院藏



此外,安吉利科的画

不像别的西方画家那样

用色浓重,色彩丰富

他懂得浅淡本色之美
的色调让人想起了北宋的敷色
与南宋画家钱选的清雅色调

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钱选 《花鸟图卷》

1294年  天津博物馆藏


随着圣马可修道院的壁画的完成

安吉利科因此名声大震

被召至罗马为教皇进行壁画创作
为教皇工作十年后,安吉利科告老还乡

因为他做出的贡献
教皇任命他为佛罗伦萨主教

安吉利科谢绝

                
此时,修士与画家的身份在他的身上融合
他把画画当成是修道
而不是通往仕途的工具
终成为了文艺复兴时期的传奇画家
               
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作者:达盛路·卡戴珊

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