丁老师对中西艺术的研究锲而不舍，一时又疯狂投入花鸟草虫的领域，一时疯狂创作山水和人物，一时疯狂走进油画、书法及篆刻的领域。三、四十年代，他主要的创作是油画，在创作之余，并深入研究及临摹中国画。五十年代至六十年代，由于生活贫困，蜗居作画，教务繁忙，油画及中国画的创作因此减少。丁老师其后曾对我说：“当时即使日画十幅，也因曲高和寡而无人问津。”

　　近日在一个“怀念丁公”的座谈会上，有同道告知，丁老师当年每次授课时都作画十数幅，挂满课堂，课后全部送给上课的学生，可是他们只取其中两、三幅，其余就像明代画家徐渭的遭遇一样：“山深熟石榴，向日便开口;深山少人收，颗颗明珠走。”可怜这位昔日在上海、杭州、四川、广州名震画坛的美院教授、省艺专校长和提倡艺术新思潮的倡导者，来到这个所谓华洋荟萃的香港，竟然一筹莫展，郁郁不得志。

　　丁老师对金石篆刻也下过相当苦功，不管是古鈢、商周秦汉金石甲骨，还是碑版砖瓦石刻，均有深入的研究。但由于丁老师一生醉心绘画，早年刻印甚少，直到一九六零年初，生活开始安定下来，治印的兴趣才恢复过来，经常因自己画幅上的需要而刀不离手。他一向不以篆刻家自居，但他的篆刻艺术和他的书画一样，自由奔放，简单精练，古朴稚拙和别开生面。

　　丁老师四、五十年代作品上的用印，多以他收藏的古鈢肖形印为主。据他透露，曾有著名篆刻家为他刻印，但可惜钤在他的作品上，他感到似乎格格不入，于是从六十年代起，便潜心钻研秦鈢汉印，同时并自行刻印。

　　一九六八年，他觅得一方“牛君”古鈢后，欣喜若狂，经常钤在他的作品上。他为何如此心爱此鈢呢?皆因他说此鈢寓意深，印文取他甚为尊敬的画家、八大的弟弟牛石慧的姓氏“牛”，加上签名最末的“君”，一头一尾组成“牛君”。(“君”是牛石慧把“牛石慧”三字紧缀在一起写，看起来就像“生不拜君”的字样。牛石慧这样的题款方式，是寄意国破家亡之痛，同时寓意“一生不拜、不承认满清政权的君主”)。

　　由于“牛君”这个古鈢属于细印，不宜钤在大画上，因此丁老师要我买了十多方青田石给他刻大印。他首先刻了一方朱文“牛君”大印，跟着陆续刻了多方“牛君”、“牛君之鈢”及“丁虎”等印。不消三、四天，便把买回来的印石全部刻完，于是又叫我去买石。这个时期，他刻印的兴致极浓，比画画还要狂热，由早到晚，废寝忘餐。

　　有一次，他把所有印石刻过清光后仍无倦意，但当时已是深夜，我劝他勿太操劳，翌日再刻，打算烧水给他浸脚后便告辞。怎料他站起来对我说：“现在往荃湾的巴士都停驶了，不如在这里过夜，明天吃过早餐后直接从这里去上班。”说罢，意犹未尽地再拿起刻刀。我说：“所有印石都用完，怎么办?”他即找来一把小锯子并说：“那些印石六、七吋长，只刻一个印很浪费，不如把它们锯开成三方块，这样不是更合化算吗?”于是我立刻照办，把石印一开成三。可是说来容易，要锯开、要磨平，都要花相当功夫，相当时间。待我弄好一块平滑时，他便急不及待的动工了。

　　他刻印和画画一样，都是构思快，落点准确，不拘成法，不用半小时便完成一个。有时，我来不及供应，他竟然把印石上下及四边都刻满，造成一个六面可用的印章。为了慰劳我，他特为我刻了一方上下两面印给我，分别是白文“莫”及闲章“渔舟唱晚”，我十分珍爱。

　　丁老师刻印，不用印床夹着印石，因为他认为这样不灵活。他左手执印，右手握刀，简单方便。他刻印有时先把印文写好才落刀，有时则成竹在胸，或意到即刻。丁老师每刻好一个印，连忙钤在纸上细看一番，如有不善之处，便马上修改，直至心满意足才罢休。有时，虽然感到满意，但稍嫌古朴味不足时，便用刻刀及小锤子随意敲打印边及印面;有时还把印章抛高，让它掉下来自然破损，平添意想不到的韵味。

　　丁老师当晚通宵达旦刻印，至翌日清晨，大家累得不发一言，打开梳化床，躺下去便呼呼入睡了，连他几十年来临睡前浸脚及写日记的习惯也暂停一次。

作者：莫一点