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对话杨彦

  问:杨老师,您的胡子怎么全白了呀?

  答:看那天上的白云,追随飘渺……近六十个春秋,我就成了永恒的流浪汉!

  问:有人说现代山水画您第一,您如何看?

  答:要相信这是知音的直觉,这是藏友的意志!这很好,要鼓励!当然了,这是我的笑话(哈哈哈……)

  问:为什么在您笔下题材风格那么多?

  答:一个天生贪玩的老顽童,又太想这个世界好,又穿越了半个世纪,他笔下的题材和风格能不多吗?

  问:为什么说“书画市场乱云飞渡,艺术杨彦无限风光”?

  答:请把问号拿掉,这已经是答案,这是所有问题的总答案!

  问:为什么您的画价总是上不去?

  答:因为我这个老顽童、是真人,玩得是生命,玩得是真、是善、是美、是理想,是企图用“心中的祥云覆盖大地”,我的精神不是在海底就是在远山,要不在太空或者在细胞里,那里没有市场和价格问题。当年凡高的朋友里,有没有人问过为什么没人买他的画?这是个大问题,几千字的论文可能都说不清楚。这代人挣钱的隐还没过够,藏二代、藏三代人群起来了,他们身上養出贵气了,你不卖他我的画?他们出的价格会让你感动。

  问:你累吗?(國際家庭您又添了个小公子)

  答:我有画,他们有钱,我想用画跟他们换点钱去超市……他们先说不懂画,又问能增值吗?我不敢说,所有的累从此开始了,我懂有钱的人有多累,有钱的人不懂我有多累,你说累不累?儿子给我的喜悅太多了!再累也说不累!大块活!!!

  问:有人说您效仿张大千,您怎么看?

  答:论人嘛,他个子比我低两公分,比较接地气,长得比我现实。说画嘛,他把国画的路又“泼”宽了,我应该会走得比他远、比他高,我飞起来了也在所难免。

  问:黄宾虹、傅抱石、李可染、陆俨少、马克斯o魏勒、莫奈、塞尚、达利、这些中外巨匠您能跟他们比吗?

  答:我以前比过,现在就不要再比了吧。

  问:您为什么要画“百度”系列?

  答:崇敬自然,体悟生命,我“过敏”了半个世纪,这种“过敏”使我无法也无需对景写生。80年代的《远山的呼唤》系列、《生命的律动o海底》系列、《湖》系列、《岛》系列、《金刚正果》系列、《扎西德勒》系列、《香山日记》系列、《城市之光》系列、《九如》系列、《悉陀愈艺》系列、《05朱砂》系列、《罗汉》系列、《非水墨、非油画、非版画、非摄影、非观念》系列、《太和》系列、《向地球致敬》系列,杨彦观念摄影《射影o涉影o摄影》系列等都是感悟生命的“心画”,至于自导自演的电影《生命的礼赞》和《百度》系列的问世则是伴随我艺术人生进程的最自然不过的事情了,我从摸着石头过河到像一叶孤舟飘渺在两岸之间,完成了最艰难的旅程,彼岸绚烂的曙光依稀可见,这是《百度》系列所昭示的普度精神。没想到值得欣慰的是,我的整个艺术实践应了蔡元培先生(近一个世纪以前)所倡导的主张“以美育代宗教”。力图用艺术呼唤人们“热爱地球,珍惜生命”!这是我的信仰。我坚决认为:失缺信仰,远离艺术之徒,当予畜类论!

  问:怎样才能真的读懂您的画?

  答:首先要意识到我不是画家,我是有思想的艺术家,我的情感和思想都寄托在各种画里,读者对自然和艺术要有绝对崇敬和感悟能力,对真正的艺术家要有足够的爱戴、信任和包容,要在我作品传递的信息中对接自己真、善、美的情怀和全方位的人生修养。读,是一个思辨过程,读懂后的赞扬和批评是我们共同的美妙和享受。我提示你从几个入口走进我的画境。水口、滩头、雪景、烟云,这里面集中体现——阴阳,动静,虚实,墨白等诸多对偶关系所对映美学概念和视觉经验,局部点线的妙用是书法精神的宏扬,是音乐的率动所演绎出的“道”的无处不在。当然了,我的书法和画面题跋的多样性也值得小心进入,如果你还不太明白,那你就用自己的方式去进修美术史,多看中外大师的画,或许以后有机会我们再聊,你们多问,多探討后,读懂我的画不难,我的艺术之门对你们永远是打开的。

荣宝斋画展代前言

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