在今天，这类头上插满鲜花的男子多数被认为神智不太正常。但在宋代，却极有可能是风雅之士。宋代簪花成为普遍的社会风俗。上至帝王，下至平民，清一色头顶小花。男子簪花的记载最早出现在唐代，宋代时达到历史最高峰，簪花之风盛过女子。据统计，《全宋词》中描写男子簪花的作品数量是描写女子簪花的5倍。四相簪花的故事也发生在宋代。韩琦、王珪、王安石、陈升之都曾簪过芍药，后来四人皆为宰相。佛像也逃不过簪花的命运。北宋安岳石窟（毗卢洞）中的佛像干嘛这么凶？敬你是条汉子才给你戴花的，好吧？男子所簪之花品类丰富，有茱萸、木槿花、蔷薇、梅花、杏花、棠梨、茉莉、牡丹、菊花等样式。或为时令鲜花，或为假花。将簪花风尚推向极致的是宋徽宗，他每次出游回宫，都是“御裹小帽，簪花，乘马”，从驾的臣僚、仪卫也都赐花簪戴。远远看去就像一片云霞浮动。至明代，宫廷虽犹沿古制，不过已删繁就简。除新进士有簪花礼，男子几乎不再簪花。虽不能亲眼目睹古代男子簪花之景，但明代有这么一位画家——陈洪绶，他的画中常见簪花之象。故宫博物院便有这么一件。明 陈洪绶 《升庵簪花图》 故宫博物院藏设色绢本 高143.5cm 宽61.5cm画中簪花男子叫杨慎，“滚滚长江东逝水”的名句便出自这位老兄。“升庵”是他的号，所以此画叫《升庵簪花图》。嘉靖三年，杨慎因“大礼议”被贬云南。但嘉靖帝始终不放心，多次询问杨慎的近况，唯有听到“老病”才稍微放心。得知此事的杨慎，心情格外压抑，行为也愈发地放浪形骸。《乐府纪闻》中有关杨慎记载道：“暇时红粉傅面，作双丫髻插花，令诸妓扶觞游行，了不为愧。”此作就是1637年陈洪绶依据这个故事所绘。是陈洪绶男子簪花图中最为著名的作品。画中杨慎身着宽衣大袍，头戴鲜花，如醉如痴地举步向前。两个仕女紧随其后，其中一人双臂交叉，手持羽扇。另一人双手捧钵。一株古树枝杈断残，稀疏的红叶点缀其间。树石笔法古朴苍劲，墨色润泽。陈洪绶以夸张的手法，将杨慎放浪形骸的行为，倔犟不羁的风骨，表现得淋漓尽致。陈洪绶与杨慎虽从未有过交集。但是同在一个大时代之下的二人，或许有种某种相通的心意。在这幅《杨升庵簪花图》中，陈洪绶想要表现的并不是极度压抑下的杨慎，而是一个在压抑中绽放风华的生命。人生际遇难测，无论面对何种境遇，我们都应保持一份对生命豁达。关注我们每天开启一个艺术盲盒
作者：这很艺术
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