和李鸿照兄一别就是5年，没想到再见面时他已两鬓斑白。想一想，笔墨丹青里的春秋竟也是这样地熬煎人。转眼返观鸿照兄的绘画，其进境之速，达境之高，却也尽数抵值。由此，心中也就涣然冰释，放怀思量，反倒升起一种融融的满意和傲视岁月的峥嵘气象。

　　1980年，鸿照兄考入西安美术学院，陈子林老师给他带工笔花鸟课。毕业后他留校和陈老师在一个教研室共事，他从陈老师处学到诚信地忠于艺术的品德，也提升了一位职业画者的专业水平，完成了从爱好到通会绘画技艺的渐变。2000年春天，他进入陈绶祥先生主持的中国画高级研修班深造。陈绶祥是“新文人画”的倡导者，提倡画家要将诗书画印同时修炼，以中国文化的精神和内涵来讲授中国画，现在鸿照兄已是“新文人画”在陕西的标志性人物了。

　　他的画清、淡、雅、简、纯，有飘飘草草的逸气，不受羁勒和羁縻;清是清秀、清净、清虚，淡是淡宠、淡远、淡静，雅是文雅、优雅、典雅，简是简洁、简质、简劲，以简化繁，纯是一毫杂质也无。从他的画中看不见俗气，一切庸俗、鄙俗、恶俗都被他淘汰干净了，他的画是那种境界高华、冰魄玉润的艺术，叫人想起貌姑射之山上的神人。他的画似乎是柔弱的，但柔弱外强大的氤氲远胜过色历内荏的虚浮的刚强。春气煦微，万物萌发，草长莺飞，姹紫嫣红。在这样的季节里，打开他的石榴图，读他的题画文字，不由得心中大快;“自古文人画，以文以人以画三者为根本。文乃千古之化成，人则鲜活之生机，画为人文之乘载，非言它也。”

　　这是他以自己一个迥异于以往时代的老派文人的新进文人对“新文人画”清醒清通的洞明理会悟解。在一幅红芙游鱼图中，他题曰：“池中之鱼，园中之花，皆有灵性之物。图画之，以抒写本心，现其性情者为上。”理论上主张，创作中实践，身体力行，经世致用者自家的切身功夫，鸿照兄得其精要了。然则自己清醒鲜明的艺术主张毕竟不能得使滔滔者天下皆是的认同，这就不能强求了。于是在另一幅中，他题曰：“时花多不入眼看，春画石榴秋赏兰。庚辰暮春客京华居恭王府鸿照”。兰叶春葳蕤，五月榴花照眼明，都是应时的花，而鸿照偏要春画石榴秋赏春兰，是弃世抗俗而立意标新独持狷介么?“予非好辩者，予不得已也”，先哲的无可奈何，亦是鸿照兄的此时的再现和注脚。他看的本就不是应时的花，不应时的花才是他的有看头的花。“饮酣视八极，俗物多茫茫”，时花原来是俗花呵!

作者：韩健畅