玉是土地精神所造就之灵物，艺术是融入这个万物精灵的修养、修为，是灵感或灵心所念，玉能打造人的可观赏性，心念或上升至艺术的玉作，应该是涵盖了概念美学原理、文化精髓、道德理念的统一的东西，玉是可以艺术一下的，玉与人的沟通是无障碍的。传统讲玉雕是固然有着传统的印迹，但源于传统不等于走传统的老路这一条路，玉文化是有概念可循的。但是概念玉是一种什么样的东西哪?这是有迹可循的，早在新石器时代的猪龙、太阳神，还有各个朝代的佩饰中就有人们对于玉的崇尚之心而图腾化的纹样，这无疑是智慧的，是通本道的，是可以永恒的，不仅是纯技艺的有历史的脉络可循，更是精神的圣品。艺术家要有自己的奇思妙想，要有文化的嫁接与对撞，要有与观赏者的共鸣与分享，要匠心独具，要有意境美的提升，更要有本人对艺术的尊重。试想一下，当一名被称为艺术家的玉雕大师面对收藏家所能表述的是什么哪，是如何辨别原料，还是如何雕琢哪。其实独到的东西，是个性造就了不同的风格，玉作的品位会随之而来，“玉不求荣品自高”从收藏的角度讲，艺术家与收藏夹同样推动中国当代玉雕的发展。艺术家与玉雕大师如何能够有机的结合成一种创造玉的再升力将成为新的课题。

　　收藏家在收藏玉作的同时也是艺术与工美兼得，使他们获得更大的精神满足感，这样的玉品、人品，或者说玉源于天地，暨天人合一的作品(而非产品)会让艺术品市场有玉品的一席之地，使人们在收藏到工艺之美的同时又有了新的追求，让上升到艺术品的玉雕作品的价值提升，让国外的艺术界了解中国艺术的这一新的艺术品类，让世界知道中国的艺术不光只有古董，古董的作假是让收藏家头痛的事情，但是玉雕行业不这样做，他们靠艺品、人品来创作作品。现代人雕玉，雕现代人的玉，可以进行对换，对话于古代圣贤，这里面就要讲究的是文化韵味。中华民族悠久的文明是举世闻名的，文明带来了繁荣，是我们从中获得了财富，中国的圣贤智慧让我们感到作为中国人的自豪感。新的玉雕艺术是一个中国与国际艺术接轨的突破口，这很值得我们去尝试。试着以佛的顿悟，以玉入道，以德昭玉，以精神治玉，从而达到“德玉昭行”(五行)玉润禅心的赏玉藏玉的玉养心之目的。中国人对玉的崇尚是都有的，中国古圣先贤的智慧也是都有的，口中有玉即为国，国为大，大中有玉，玉也大。

作者：李东