《周易•乾》云：“同声相应，同气相求;水流湿，火就燥;云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”是说一切事物，都以同类为契机而互相依存。春冰新作没有过去近乎直白的情色，只见雾霭笼罩中的那如幻像般的影像、宏大述事的怀旧、飘荡在浮世中的俗世男女曲折而深沉的梦境……古老的水墨材质，涤去老旧，融入摩登的都市情怀。

　　从“暧昧”系列开始，春冰的作品总是充满幻想，他始终在用自己的方式来解读眼中的世界，以至他的“暧昧”有如青春般的滞涩。

　　改革开放的时代环境使中国社会的价值观已经发生翻天覆地的变化，大众娱乐与通俗文化的日趋多样性构成中国当代都市的核心潮流。在一个物质化务实的时代人们放开束缚，要有更大的想象空间，想象力是艺术的驱动，从康德到弗洛伊德都如此认为。马尔库塞认为：“沟通着感性和理性的想象力，当它成为实践的东西后，就是‘生产性’的东西了，这意味着它在现实的重构中成为一股指导力量。”显然，在马尔库塞的心目中，艺术中想象的地位是至高无上的。

　　看春冰画也需要想象力，介乎于抽象具象之间，穿行在似雾似云的“暧昧”之境，会时常让人联想到时下网络小说中穿越、异能、重生。看似天马行空、快意恩仇，却隐含着人在解放自已的同时又释放出新的无奈。

　　英国艺术史家赫伯特里德指出，人类艺术创作有三种基本方式，即：现实主义、理想主义和表现主义。而春冰的画让人踌躇、难以归类，难以归类还体现在形式上，他的油画有一种质感，但显然不同于习见的油画，更多一些自然的质朴，姑且归为“意象油画”吧。这批“云中行”是水墨，也见不到多少寻常水墨的套路，这与他对传统的看法有关。私下里春冰对中国画传统一直在用功，拼命从元人山水中吸收营养，来滋养他的创作，只是到他创作中，那种浑厚华滋又转换了另一种方式。

　　春冰习惯于行动，有二分把握他就能弄出天大的动静。他的工作决定了他务实、肯干，想到就做，他的行为应视做对“存在就是真理”的最好注脚。不过，动作快，不等于他不思考，春冰很善于听取意见，善于听取意见决定了他第二个特点，也是他作为秘书长的职业优点。他总是能从多种建议中找到最有意义的那一类，我认为这是一大能耐。春冰做职业画家起步并不早，但进展可说神速，这都应归功于他能从善如流，当然，还有他惊人的勤奋。所以他能悠游于不同画种之间，不同的画种形式对于他而言，都只不过是表现的材质不同罢了。

　　相信走出“暧昧”的春冰，会更加自如地行走于广阔的“云中”。

2013.12.27于中南民大美院

作者：罗彬