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洞庭情怀,湖湘风范

  湖湘画家,如齐白石、林凡、黄永玉、王憨山、黄永厚等等,皆依凭他们独特的风情,赋予人暖暖的情怀。长沙画院院长杨建五先生,出生于湖南宁乡花明楼靳江杨氏书画世家,清末著名画家杨世焯为其五世祖。不仅深厚家学涵养着其艺术元气;且于常留恋于岳麓山色沐浴洞庭湖光,吮吸着湖湘文化的源源琼浆。其画风清劲秀美,超尘脱俗,流动的是一种淡淡于利浓浓于情的品性,与湖湘画界先贤一脉相传。

  而深湛的文化背景既是传承也是包袱,杨建五在茫茫的艺海中探寻了自己的路,找到了自己坐标。他每年都要去洞庭湖写生几次,将自己的花鸟画定格在几根小小芦苇和三两麻雀身上:大幅博大厚重,由远及近、从实入虚,于一层层发掘中孜孜求索,将思想、情怀、人格融会成一砚平实的笔墨;小幅清新幽深,意趣酣然,笔墨华滋,画面情景浑然一体,染织出了缕缕墨香悠悠情思。一如波纳尔或夏塞里奥油画中的女人,亭亭玉立,神采奕奕、明亮动人;一如常年漂泊湖湘浪涛里渔夫,敢于挺立在艰难与折磨之中,身心坚强,充满自信。

  杨建五不同季节不同角度去观察自然的情状,体察生命的姿彩,将主观与客观、现象与想象、真实与艺术有机地融为一体。春之芦苇,“雨洗娟娟净,风吹细细香”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”轻轻的唤醒了生命,三三两两雀鸟在枝头嬉戏;夏之芦苇,一簇簇,一片片,繁茂渲腾,成林似海,风吹不断,浪打不倒,将天公之意糅入生命的神奇;秋之芦苇,一束束密集盛开的毛绒绒的花穗,“蒹葭苍苍,白露为霜”静静伫立在水岸边的磐石之间,从容淡定;冬之芦苇,斑驳影子中若隐若现,依旧扎根在贫瘠的土地,纤细筋骨不折不弯,显露出原始的单纯。

  也许一杆细竹、几朵芦花,也许一只水鸟、几只蜂虫,就像沧海需要一根水草一朵浪花。杨建五的花鸟画有一种浑厚的浩然之气,希望摆脱绘画的既定对象与范式,于洞庭湖畔的寻常之物身上找寻出不平凡的美,善于用刚劲的线条,不仅延续了湖湘画家的审美理想,也在追求一种简洁自然的写意境界,极力表现生命的内力和个人精神气质的张扬。

  杨建五以书入画,形成了浑厚而生动灵秀的艺术语汇。其笔墨苍劲浑厚,不事纤巧,朴拙而富于变化的线条、皴擦与水墨之氤氲变化构成了画面的丰富效果。其墨色清雅飘逸,构图清晰通透、色调温暖闲适,画面简练传神,以其真挚朴实的感情和特有的湖湘风光, 于静谧之中仿佛能够听到雀鸟的啁啾,于古朴之中体现出中国画返璞归真的美感,诠释了人与自然的和谐关系。

  他的国画创作,常取寡淡简约的元素,画一种孑然独立,寂然无声的孤独、清冷令人震撼,画家悠长的人生忧患与生命之思已经表露无遗。杨建五的创作所表达的那种出世之境界都充满了温情,“彩翠时分明,夕岚无处所”,“小集论飞越,洞庭在胸中”, 让诗情画意发酵成醉人的乡村风味,闲逸而温暖,使之生命在最简单、朴素的煮茶、看山、悟道中得以窥见大道,从而铅华褪尽、扫去浮障,充分释放湖湘气韵的境界。

  “一花一叶扫凡胎,墨海灵光五色开。”在人的感情与理性互补的审美之间,可以说,杨建五的作品于平凡之中孕育一种艺术的智慧,其笔墨是流畅的,其情感是真诚的,其精神又悄然自刻湖湘文化的标识。这就是风范,也是担当。

作者:董培升

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