新石湾美术馆主办的“'陶缘•塑源'——石湾陶塑藏品展（一）”即将在元月19日开展，诚邀大家来观赏石湾陶塑精品，领略石湾陶塑的整体风貌和发展脉络，品味以俗为雅的岭南文化趣味。

新石湾美术馆二层3号展厅用于展示本次石湾陶塑藏品。展厅的布置工作有条不紊进行中，诸多展览物料在不断跟进、落实，布展工作也密锣紧鼓推进中。这个石湾陶塑藏品展，让我们一起期待！

展览名称：“'陶缘•塑源'——石湾陶塑藏品展（一）”

展览地点：新石湾美术馆二层3号展厅

作为中国传统雕塑的一部分，石湾陶塑在文化理想、美学精神与造型体系上都自成天地，体现出岭南文化入世近俗的人生态度和以俗为雅的文化趣味。新石湾美术馆长期致力于石湾陶塑作品的收藏、研究，藏品涵盖清代、民国和20世纪60-70年代的作品，题材包括仙佛形象、世俗人物、文人高士、戏曲故事等，当然，也包括特殊年代无所不在的政治题材，其中不乏黄古珍、潘玉书、刘佐潮、梁炎均、陈淡池、陈赤等名家作品，比较全面地体现了石湾陶塑的整体风貌和发展脉络。本次展览展出的作品，是从收藏的800多件石湾陶塑作品中精选而出。

毗邻中国明清时期“四大名镇”和“四大聚”之一的佛山，石湾文化本质上是一种平民化、感性化的世俗文化。以工商手工业者为主体的市民阶层，强调个体的情感与欲望，讲求人性的自然和俗世的享受，追求生活的自在与自足，使其文化充满了世俗的人性与情调，反映出市民大众积极向上、热爱生活的精神风貌。同时，石湾窑是民窑，石湾陶艺是源于民间的陶塑艺术。相对于直接为宫廷贵胄服务的官窑，民窑与普通民众有着天然的联系，在人生态度、文化趣味以及审美价值取向等方面，都与充满庙堂意识的官窑有着截然不同的平民特征，表现出民窑的亲切感和朴实感。所以从展出的作品我们可以看到，表现世俗社会的渔樵耕读和表现大众趣味的戏曲故事，固然体现出鲜明的世俗色彩和平民意识；而表现罗汉、八仙等仙佛形象的宗教题材和表现李白、陆机等文人高士的文化题材，同样也富有民间智慧和传奇色彩，被赋予浓厚的人性化、世俗化的平民意识和民间情趣，寄托了普罗大众的思想情感。当然，20世纪60-70年代的作品表现的是统一的政治意识，故而不在此论之列。丰富多彩、生动活泼的民间艺术被整齐划一，固化为一个模式，这也从侧面反映了特定时代的特征，具有发人深思的历史价值。

西方雕塑注重写实，造型精准，讲求透视法、解剖学、体量感和物理空间的科学表现。作为本土的传统雕塑，石湾陶塑却是重神轻形的，它粗犷朴拙却生动传神，追求一种体现宇宙生命、抒发个人灵性和身体感觉的审美意识。本次展出的作品，大都是体现中国文化写意精神的作品。在重神轻形、形简意丰这一点上，传统写意画与传统石湾陶塑是一致的。但是，在写什么意、怎么写意这一点上，两者又有所不同。一方面，文人、士大夫与民间艺人的社会地位、生活经历、文化素养、审美情趣等截然不同，所写之意与写意手法自然也就迥异其趣。另一方面，文人、士大夫作画，目的是遣怀述志，托物寄情，是修养心灵的一种境界，是表现抱负的一种方式，故而以个人意趣为取向，具有独立不羁的人格特征与个性特征；而民间艺人的创作大多是为稻粱谋，所以要迎合、取悦他人意趣，具有世俗品格和通俗特征。正是这个原因，文人写意与匠人写意在格调、品位上完全不同，前者重意蕴、情趣，精神境界高，后者重谐趣、消遣，把玩性质强；前者贵才情、独创，有天真朴拙的书卷气，后者喜夸张、矫饰，多市井娱乐的工艺味。这些艺术特征在展览作品中都得到集中展现。

既体现了石湾陶塑的整体风貌和发展脉络，又体现出岭南文化入世近俗的人生态度和以俗为雅的文化趣味，我相信这个展览的价值远远超出了一个普通的艺术作品展览，其意义不言而喻。

地址：广东省佛山市禅城区莱翔路1号（大雾岗森林公园南门）

广东省新石湾美术馆