编者按：“我时刻在关注着社会的各方面问题，借助现成品和对材料的转换来揭示或提出社会存在的某些问题，力图对现实生活中的问题进行全面的思考和揭示。”2016年12月7日下午，艺术家何汶玦的最新个展将在凤凰艺都开幕。本次展览将展出何汶玦的雕塑装置作品《黄金时代》、《十二生肖》以及16年创作的《涅槃》等作品，这些利用瓷与黄金材质创作的作品，表达了艺术家对于眼下社会现实的矛盾态度。而表达了艺术家对于生命、社会、世界的理解方式的，还有艺术家的绘画系列作品。

展览海报

　　【何汶玦绘画作品：创作的选题源于一种无意识的内心需求】

　　何汶玦曾说过自己对创作的选题并不是有意识的选择，而是源于一种无意识的内心需求。从《水》系列中对水具象的感知，到《看电影》系列中对电影中不熟悉的人生的延伸与《日常影像》系列中对日常生活细节的记录，他既在实践中思考，又在思考中实践，何汶玦不仅是一位扎实的创作者，也是一位真实的思考者。

何汶玦

　　《水》系列：以简要的手法表达视觉瞬间的感悟

　　《水》这个主题是艺术家何汶玦2005年前后一直创作的题材。“绘画作为一种视觉艺术，需要有一个潜在的媒介物。我选择了水。它的特质多少可以反射出当代人的精神层面：漂浮、空虚、孤独、焦虑。”通过描述各种人在水流中的形态扭曲、姿势的转变，揭示出当代社会中不同的人在不同的生活激流中被迷失，但永远奋进，寻找生存的方式。是对上世纪九十年代以来中国社会大多数人的生存状态的一种反映，也是对这种生存状态所包含的意味的一种评价。

何汶玦《水》系列作品

　　《看电影》系列：胶片里的人生并不是虚幻的

　　在《看电影》系列中，何汶玦往往截取情节片段和人物肖像来进行创作。“我从不觉得从胶片里向我们展开的人生是虚幻的，一部让我们感到亲切的电影，就是在离我们心身不远的地方展开的人生;而一部让我们费解的电影，不过是我们所不熟悉的人生的延伸而已。”在何汶玦看来“电影以它特有的艺术形式记录着我们社会的发展轨迹和历史变迁，而我创作的《看电影》主题系列就是通过电影中的某个画面来表达我对生命的反思和对社会的批判。”

何汶玦《看电影》系列作品

　　《日常影像》系列：对日常生活细节的记录

　　2009年开始，何汶玦开始转向现实影像的母题 ，创作“日常影像”系列作品，这是艺术家对日常生活细节的记录，用自己的感受抓住稍纵即逝的时光。《日常影像》如他之前的《水》和《看电影》两个系列一样，都是何汶玦的成长经验和生活所见，但《日常影像》则更具现实性，清晰却又模糊的笔触刻画了一幕幕鲜活的场景，并且显现出运动着的、无止境的质感。

缅甸印象-僧 90x160cm 布面油画 2013

日常影像-博物馆 200×300cm 布面油画 2012

日常影像-《天坑》 100x80cm 2014

日常影像系列作品

　　【雕塑与装置系列作品：艺术就是用最合适的方式表达自己】

　　2006年，艺术家开始投入到雕塑和装置作品的创作中，但是直到2015年12月，艺术家才在白盒子艺术馆首次展除了他的首个雕塑装置个展。在当时的采访中他曾经表示：“我觉得其实还有好多东西没有做出来，我的想法还没有全面展示出来。”本次展览中，展出了何汶玦的瓷系列作品以及黄金系列作品，其中有不少是16年的新作。易碎的瓷和汉白玉与稳固的黄金形成的反差感、矛盾感，这正是艺术家着重追求的“我认为正是这种矛盾和反差使我们学会了反思自身，这才有了人类历史上的一次又一次变革”。在艺术家看来，艺术家对于材料特性的认识，可以直接反应其作品的美学观念， 艺术就是用最合适的方式表达自己。

　　《涅槃》系列：生命是没有尽头的轮回

　　“生命是没有尽头的轮回，这是《涅槃》中我想表达的观念。”在艺术家何汶玦看来，死亡并不是生命的结束，而是生命中的一部分。我们的生命未必有轮回，但是我们死去的肉体一定会转化成其他的形体。

何汶玦《涅槃》系列作品

　　何汶玦借助各种形态的骷颅展示出生命涅槃之后的状态。也许肉体会成为枯骨，化为灰尘，化为植物的营养，化为动物的口粮，涅槃后我们什么也不是，或者又可能成为这世上的任何事物。但无论怎样，涅槃后的重生不仅仅是一种神话，更代表一种浪漫的想象，生命延续的无数可能性和逃不出的宇宙形态，轮回的宿命。

何汶玦《涅槃》系列作品 2016年

　　《黄金时代》系列：钱和性器官的“魅力”诱惑

　　《黄金时代》将古钱币和生殖器两种造型进行结合，它是艺术家对当代社会金钱观念的反映和反思。镀金和华丽装饰作为最直观的介质，将钱和性器官的“魅力”更显诱惑，展示现代人的金钱至上的财富观念。作品表面处理点点斑驳，如舌头的味蕾，将贪欲的无尽性展现。同时我赋予作品以锡箔湮没般的质地，使得欲望像火山融尽之后的华丽的苍凉。这也正是欲望的面目之一。

何汶玦《黄金时代》系列作品

　　《十二生肖》系列：传统文化符号见证历史

　　作品《十二生肖》取材于第二次鸦片战争时期圆明园遗失的十二兽首，这些具有重大历史见证意义的文物。艺术家用玉雕头骨的形式创作这一组作品，目的是要在陈述鸦片战争这段历史的同时，揭露掠夺者之罪恶，警醒人们弱肉强食的不变法则，并表达艺术创作者在民族历史的现代化进程中的自审意识，以及对于吾之国民性的刮骨疗疮式的反思。

何汶玦《十二生肖》系列作品（兔）

何汶玦《十二生肖》系列作品(狗)

何汶玦《十二生肖》系列作品(猴)

　　《太极》系列：艺术家对“道”的哲学思考

　　《太极》这一系列作品包含了艺术家对自然，对万物，对“道”的哲学思考。它不具备现代表现主义的完整性，也没有传统古典意义上的“完满”，它混沌未分，阴阳不明，意欲舒展。静则岿然，明暗相形，阴阳相合;动则显象，生两仪幻四象衍万物。太极本无形象，唯清净光明之体，无生化“道”。

何汶玦《太极》系列作品

　　展览信息：

　　展览时间：2016-12-07 - 2017-01-03

　　开幕时间：2016-12-07 16:30

　　展览地点：凤凰艺都798艺术空间

来源：雅昌艺术网