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刘亚谏《中国画道论》辑要之十八

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  中国画尚意,绘画重感悟、重直觉、重神会,以意为主宰。所谓“意在笔先”,就是下笔前之构思,包括经营构图和经营意思,以意为绘画灵感和创作冲动,以有意无意、意是否高妙为品画审美准则。意之最高境界是“只可意会,不可言说,”有如佛陀拈花,会意一笑;有如情人赠你佳果,不在果之酸甜,而在赠果之深情意味。

  中国画构图没有明确焦点,突破了时空限制,可以多角度地描绘物象。尤其是山水画,能够以“高远、深远、平远”表现画面空间,可以正面、侧面、背面、俯视、平视、仰视多方位取景,把不在一个平面之物象整合于一起,如以长卷画万里长城、万里长江,把不同季节、不同时间之物象画于一幅画中。这种时空自由性,表现了多维时空,有利于自由创作,使画者和观者“胸罗宇宙,思接千古”,从有限时空进入到无限时空,从而游离于意象“迁想”与“畅神”之境。

  画家若能“澄怀观道”,其绘画作品若能“含道映物”,画家和作品即可“与道同机”。得画道之画家,是出类拔萃之画家,可成大师,可为大家;含画道之画,则为优秀绘画,可以成伟大、不朽之作。如此而论,画道乃是中国画之灵魂。

  画道与中国画,从内在到外在,从本质到形式、从精神到内容,可以说画道统御着绘画各个方面,画道渗透于绘画各个层次。比如,道有道理,画有画理;道家讲道德,画家讲画德;道含道心,画含画心;道任自然,画在随意;道讲得一、抱一,画讲一画、一笔;道讲纯真,画讲率真;道讲抱朴,画讲质朴;道讲法自然,画讲师造化;道讲阴阳和谐,画讲刚柔相济;道讲大象无形,画讲抽象变形;道讲返璞归真,画讲稚趣童心;道讲解衣般礴,画讲无拘无束;道讲大巧若拙,画忌持才卖弄;道讲物以类聚,画讲随类敷彩;道讲虚无,画讲空灵;道求心气平和,画忌霸悍狰狞……

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​《群鹰图》刘亚谏2017年作

作者:刘亚谏

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