后工业时代城市的无序变奏;光怪陆离的人群穿梭在没有方位的市井;工业文明遗漏的残余堆砌得象标本的车辆…这就是青年艺术家江山顶着冒犯上帝的危险，悄然小心地构筑起以他自己为中心的‘通天之阁’，尽管上帝从来就没有打算让世俗的人们建筑一座能够通往天庭的建筑物——‘巴别塔’。

　　向来我都不愿意猜测艺术家在作品里想表现些什么。然而，单从符号学的角度去观赏江山的作品，有一点可以肯定的是他的‘巴别塔’放在‘符号学’的角度来看，它作为符号在传递信息中已经起到中介的作用。同时，由他收集的元素所拼凑而成的符号，隐约浮现一对交织的矛盾，即结构主义和解构主义的混合体。从他的建筑、人、车和飞行物等诸元素的组合，一方面展示出结构主义的封闭性和整体性，但在他对世俗细节的描绘又显露出近乎于解码的解构主义之特征。我想这是他的一个突破点。符号和生活不是一对情侣，换句话说，符号的拼凑有其自身复杂的视觉系统。不过，如果支撑符号不是靠解剖符号形成的元素，那么我们就会问艺术家所展示的符号又有什么意义呢?

　　上帝似乎对江山网开一面，因为在锲而不舍地构建下，他心中这座‘巴别塔’巳经缓缓升起，我更期待有一天他可以梦想成真而不是‘幻中之真’。

　　何建成

　　2009-3-15

作者：何建成