从某种程度上说，一部人类文化史，便是一部惯常经验史。人类依靠祖祖辈辈积攒下来的本能和实用经验，在现世中“更好的”生活。比如，人们依靠亮光驱赶黑暗，手托杯底拿住杯子等等。但问题是，必须如此吗？惯常经验之外，物与我之间有没有另外一种关系？这场展览，给我们一些启示。

展览海报

2021年12月19日至2022年2月28日，“花厅计划”廖斐个展“外在”在修道院公寓二层展出。此次展览围绕人与日常物的既定关系展开——这种关系体现为一种默许的认知惯性和结果导向，通过绘画、装置等多种媒介，基于图像和演算，呈现对认知秩序与规则的思考和颠覆。

廖斐的艺术创作是从对周围事物以及自身的疑惑开始，他对规则及由规则产生的“真相”予以警觉，并期望以实践接近事物本身，而非人类囿于感官经验限定住的脑海中的那个事物。在廖斐看来，人类今天所取得的认知进展，很大程度上依赖于科学的“实证主义”。人们认知外界的主流世界观是建立在二元基础上的一种物质观，即：物质是不依赖于意识的客观存在。这种观点无疑承担了人们希望清晰划分事物的愿望。这种观点之下发展出的系统有一种清晰、简洁、机械的美感。

廖斐，《集合》，布面油画，140×110cm，2020年。“廖斐：外在”展览现场，花厅计划，2021年12月19日—2022年2月28日，上海市徐汇区复兴西路62号修道院公寓二层。图片由艺术家、花厅计划与Vanguard画廊提供

廖斐，《一个房间（外在）》，电机、电线、控制器等，尺寸可变，2021年。“廖斐：外在”展览现场，花厅计划，2021年12月19日—2022年2月28日，上海市徐汇区复兴西路62号修道院公寓二层。图片由艺术家、花厅计划与Vanguard画廊提供

而廖斐一方面对于二元抱有强烈的怀疑，另一方面又对在二元的基础上产生的美感有着一种强烈的兴趣。这促使他从2011年开始以“物质”为线索进行创作实践，并逐渐地将工作的范围扩展到在二元基础上建立的尺度，以及系统本身。在此次展览中，廖斐尝试通过物的内在属性及其与人的相互关系穷举出双方交叠的各色排列组合，借此消解外在物与人的固化关系，转而使物自身的范畴显现；而观者也得以脱离主观先验以更加去倾向性的视角去看待它们，并审视人类与之的关系。

廖斐，《一个房间（外在）》（局部），电机、电线、控制器等，尺寸可变，2021年。“廖斐：外在”展览现场，花厅计划，2021年12月19日—2022年2月28日，上海市徐汇区复兴西路62号修道院公寓二层。图片由艺术家、花厅计划与Vanguard画廊提供

廖斐，《交集物（0-9）》，PVC板、记号笔，49×67cm，2021年（左）；《交集物（上下/左右/空虚）》，PVC板、记号笔，38×53.2cm（4件），2021年。“廖斐：外在”展览现场，花厅计划，2021年12月19日—2022年2月28日，上海市徐汇区复兴西路62号修道院公寓二层。图片由艺术家、花厅计划与Vanguard画廊提供

廖斐此番对物的探究依旧由基础几何元素展开，作品“集合”中，同一个圆由三种制图法绘出，平面几何、经典透视、斜二测画法三重经典观测视角下，人对圆的主观定义被模糊而呈现方式却得以多元化，集合内圆相互叠加的共通地带被具象出来，好似为认知凿开的新通道；汉字词组、六边形等元素也以中心对齐或与圆内外切等形式随机组合，作为子集的相交部分则由红、黄、蓝等原色标注，变动中看似混沌抽象的体系便以逻辑化的方式被提取而出，作为线索贯穿展厅各处。

廖斐，《间隙》（部分），宣纸、水墨，28×21cm（16件），2021年。“廖斐：外在”展览现场，花厅计划，2021年12月19日—2022年2月28日，上海市徐汇区复兴西路62号修道院公寓二层。图片由艺术家、花厅计划与Vanguard画廊提供

廖斐，《形状给予3》，布面油画，140×110cm，2019年（左）；《形状给予2》，布面油画，140×110cm，2019年（右）。“廖斐：外在”展览现场，花厅计划，2021年12月19日—2022年2月28日，上海市徐汇区复兴西路62号修道院公寓二层。图片由艺术家、花厅计划与Vanguard画廊提供

廖斐作品中形而上学式的发问也与他对日常物件的一贯使用相结合：基于修道院公寓内物件自身的可变性，如窗的开闭、灯的明灭、指针的正反旋运转，甚至手、咖啡杯的放置方式，廖斐如算法般输出所有可能的排列组合，并形成变换的时空合集，引导观者对已被社会赋予既定概念的特定手势、时间观念、空间排布、行为制式提出质疑。

廖斐，《对称》，24个钟表，展览尺寸可变，2021年。“廖斐：外在”展览现场，花厅计划，2021年12月19日—2022年2月28日，上海市徐汇区复兴西路62号修道院公寓二层。图片由艺术家、花厅计划与Vanguard画廊提供

依托廖斐作品提供的多重视角，物平常难以被观测或被习惯忽略的形态铺陈开来，演绎过程中留有的痕迹则转为条条路径，既标示着物本身，也呈现出人与物这两大集合的互联部分，为理解人认知的构建及运作供予全新思路。