空间，是表现艺术的容器，也是诠释艺术作品的传声筒。它静默无声，但是又举足轻重。有一个名为“尚古书屋”的艺术空间，室内风格简洁，却极重收藏以高品质雅集在艺术界破圈儿，在不知不觉中引起学术界、收藏界的关注。整个空间弥漫着浓厚的古意，散发着朴素，淡雅，率真，静清，净简的人文气质。

如今，难得找一空间，可以重温古人之意趣，得传统之滋养，亲近古人佳作，传诵古意之风。尚古书屋所藏，金石书画篆刻类都算是重器型的藏品。涵盖明清时期以及近当代名家的艺术作品以及金石碑帖，如王铎、伊秉绶、扬州八怪、西泠八家、吴让之、赵之谦、吴昌硕、齐白石。

正因如此，在这里举办的文人雅集，堪称高品质。“雅集”是古代文人们抒怀会友的方式，现代人称为“沙龙”。如今，雅集二字反而越来越常用。或许也是因为大众对古典文学对古代艺术的回归，细细咀嚼，雅集二字是多么的凝练，多么的纯粹，既优雅又淡然，这两个字的结合，本身就是就具有一种艺术美感。

尚古书屋

当我们深入去挖掘“尚古书屋”四个字的其中内涵，才恍然明白，“尚古书屋”四个字的来源也不同寻常。这四个字出自被后人称为一代天才艺术家的赵之谦之手。赵之谦在艺术圈的热度可谓是流量级别，他的诗书画印堪称四绝，天分独厚又足够把自己的艺术特色放大，所以产生出极富有现代气息的作品。

赵之谦  尚古书屋

那么，尚古书屋这个艺术空间与赵之谦的“尚古书屋”又是什么关系呢？这所有缘分的联结都归于著名鉴藏家梁章凯先生。梁先生出生于艺术世家，自然眼光独到。据他介绍：“赵之谦《尚古书屋》的原作在我这里，我们研究书画篆刻，赵之谦的作品是所有人热切追求的。2005年，我当时机缘巧合收藏了这件书法作品，这件作品小而雅，所呈现出的书法笔锋曼妙且有古意。因为我长期在北京、东京、台湾、杭州做文化艺术交流居多，也一直在构思做一个具有古意的艺术空间。在我辗转反侧之时，我瞬间想到，尚古书屋这几个字就在我手上，既有古意却又这么符合现代人的审美，于是我将这几个字注册形成自己的文化品牌。“

位于北京的尚古书屋艺术空间，是海内外艺术家、文艺爱好者心中独特的一道风景。或许是出于深厚的家乡情怀，出生于福建福州的梁章凯先生，把尚古书屋也带进了福州。“我觉得福州是个很好的地方，派江吻海，尤其近代史上福州的名人占据了半壁江山。福州有独特的文脉，我很希望在家乡也能有一群志同道合的朋友，大家一起聊聊艺术，做做雅集，也促进我们彼此不同的学术研究。”

位于福州市鼓楼区营房里61号的尚古书屋，也依旧延续了干净简炼的空间风格。平整的白墙、明暗分明的灯光、低欲望的木作的颜色，正是文人空间率真、简单的体现。大厅中央采用了漆艺的长桌，来体现中国工艺三宝的漆器工艺与当代艺术的结合。这件大漆的长桌是大漆艺术家周润达先生设计并制作。

近日，尚古书屋与本末文化共同策划“金石有奇缘”书画篆刻精品展。展览当天，群贤毕至，座无虚席。本次展览，通过跨界整合，形成多方传播，并引发社会热议。

领导嘉宾参观展览

领导嘉宾参观展览

领导嘉宾参观展览

领导嘉宾参观展览

领导嘉宾参观展览

践行传统文化的传播

尚古书屋，立足北京，辐射上海、杭州、台湾、香港等地，是艺术爱好者收集好书，探寻老物件的平台和桥梁。本末文化，做为尚古书屋的文化执行机构，以现代化传播手段为载体，将东方美学向世界传播。自媒体公众号“一树微光”记录文学界、艺术界名家以及寻常人身边有趣的见闻，通过有深度的灵魂，讲述打动我们内心的故事。

在未来，本末文化将依托尚古书屋这个优质品牌，集合各类文化形式如：书法、雅集、茶修、漆修、古琴以及各类文化艺术类课堂以及沙龙；正如“本末”的内涵，物有本末，事有始终，真正成为推广艺术与美育的志愿者与践行者。

位于福州安泰河畔的尚古书屋，空间不大，但是呈现的艺术却是十分辽阔；尚古，且不泥古，才是对中国传统文化的正确对待。对于迷失的传统文化，能够被许多年轻学子所重拾，实是幸事。

金石有奇缘

中国的金石书画篆刻，灿如星辰，绚如朝霞。安泰河畔的尚古书屋，抛开窗外的车水马龙，我们静享雅室内的每一件藏品背后的意蕴深长。

此次“金石有奇缘”艺术鉴藏展览，选取商周时期散氏盘、墙盘、清代赵之谦、吴让之、吴昌硕、王福厂、林琴南等人的书法、绘画、篆刻等名品。这些作品皆为重量级藏品，亦是文人风骨以及时代风格之体现。

吴待秋旧藏《散氏盘》民国拓本

散氏盘，又称夨人盘，西周晚期青铜器，因铭文中有“散氏”字样而得名。清乾隆初年出土于陕西凤翔（今宝鸡市凤翔县），现藏于台北故宫博物院。被誉为“晚清四大国宝”（大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘、散氏盘）之一。盘高20.6厘米，口径54.6厘米 。圆形 ，浅腹，双附耳，高圈足。腹饰夔纹，圈足饰兽面纹。内底铸有铭文19行、357字。内容为一篇土地转让契约，记述地是夨人付给散氏田地之事，并详记田地的四至及封界，最后记载举行盟誓的经过。是研究西周土地制度的重要史料。

此拓本作品盘形为宝山朱瑞杨铁盦颖拓，有吴待秋、王福厂、黄葆戊三家题识。据黄吴两家题识可知，黄氏得陈宝琛所赠散氏盘拓本，盘形由钟鼎器传拓名家周康元所拓，吴待秋见后喜甚。黄氏索得同时所拓盘文相赠，即此件，然盘形不可复得，故吴待秋请宝山朱瑞杨颖拓而成。此件盘文拓本与黄氏所藏同出名家手拓，字在肥瘦之间，墨花深浅，古色盎然，盘形由宝山朱瑞杨摹绘，与黄氏所藏周康元拓本竟无爽髪毫，殊可宝也。

墙盘拓片、器形

墙盘，西周铜器，中国首批禁止出国（境）展览文物，因墙在周朝做史官又被称作“史墙盘”，1976年出土于陕西扶风（今宝鸡市扶风县），藏于陕西扶风周原文物管理所。墙盘型巨大，底部铸有铭文284字，腹和圈足分别饰凤纹和兽体卷曲纹，雷纹填地，圈足有折边。铭文前段颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、共（恭）七代周王的功绩，后段记叙微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身六代的事迹。《墙盘》是西周时期金文书法的代表性作品，在中国书法发展的历史上具有重要意义。

赵之谦《花卉扇面》

题款：同治丁卯九月，余将远行，竟山索画，倚装成此，颇近冬心小品，之谦记之。

赵之谦《篆书团扇》

内容：上款：竟山仁兄属篆，节说文解字叙。

正文:缙云相黄，共承高辛。太岳佐夏，吕叔作藩。俾侯于许，世祚遗灵。

落款：同治九年庚午八月弟之谦。

王秀仁为葛书徵拓各家印屏

吴昌硕《节临石鼓文》

释文：田车孔安鉴勒既简左驂旛旛右驂騝騝吾以跻于原吾止垤宮车其写秀弓。己未夏临石鼓第三，吴昌硕老缶。

吴昌硕《梅花水仙图》

题款：六朝曾称雅蒜，孤山先得春风。竹阁纸窗如画，吟诗来个老翁。此诗前数年赠朱六泉，明经者錄之，以当感旧。吴俊。

此瓶乃虞山痴骨董所赠，中有古字四▢▢▢▢，拓出遍示今世之好古者，皆未能识，大约周秦玺之遗意耳，画此以示癖古之乐。

缶庐清供如此，而赋诗仍不佳，其病之所在，有不可自解者，壬辰十一月。

林纾《望阙图》绢本立轴

题款：丹心不死见孤忠，终始天家独我公。无尽光宣臣子衰，都含望阙不言中。某公告我外人言，终始不失臣节者，唯绍轩将军一人宗师韪其言然纾之私朝，崇陵凡七度矣。望将军望阙之心甚于纾之朝陵也。因制望阙图第四。以上四图场以意为之画不足言然纪实也，希绍轩将军指政其谬，林纾谨识。

明末清初 田黄石古兽钮

林清卿薄意《赤壁夜游》鹿目石 （附拓片）

林清卿薄意《游赤壁》鹿目石 （附拓片）

《中国古代瓦当集萃》（一函四册/原器拓本）

本次“金石有奇缘”为福建本末文化传播全程策划与推广。为满足广大艺术爱好者观展需求，尚古书屋线上观展已经全面开启，让您更深刻了解每件藏品背后的故事。