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绘画的“边界”在哪里?纵观艺术家朱金石过去四十余年的艺术实践,他一直在这条路上不断地探寻与实践。
过去20余年,朱金石一直在“厚绘画”领域深耕。他将反东方美学带入到当代绘画之中。在其作品中,颜料厚度的特质得到充分展现,重力与流动产生了非同寻常的体积、形态和空间,从而延伸出一种“意外美学”。
然而,朱金石并不是一位简单的画家,他对绘画的技法和材料研究之外,更多的是思考“架上的历史”,对绘画形式和绘画体制不断进行研究,形成了他对于“绘画”的独到见解——无论是长期以来形成的“一尘不染”、“井然有序”的工作方法;还是一直以来“保存各个时期绘画”的习惯。朱金石用具体的行动实践着他的“绘画社会学”观。
朱金石“绘画社会学”个展现场,当代唐人艺术中心798第二空间
2023年4月29日至6月8日,朱金石最新个展“绘画社会学”在当代唐人艺术中心798第二空间举行。在这场展览中,聚焦朱金石的抽象绘画作品,集中展出了2010年以来的“厚绘画”系列作品,丙烯为媒介的厚绘画,以及最新创作的小尺幅油画,共计三十余件作品。
在此次展览中,我们得以更进一步认识到朱金石对于绘画的观念性表达。也借由此次展览,雅昌艺术网与艺术家朱金石展开了一次对话:面对今天关于“绘画”的各种讨论,以及随着市场不断变化的各种绘画流行风格。绘画四十余载,不断探索的朱金石,却一反常态,以“不要突破,保持经典”进行总结。
朱金石“绘画社会学”个展现场,当代唐人艺术中心798第二空间
雅昌艺术网对话艺术家朱金石
雅昌艺术网:关于此次展览的主题“绘画社会学”,您是如何理解的?
朱金石:展览名称不会影响到每一件作品的独立存在,它更多的是把一个阶段的想法加入到艺术与外界交流的环节之中。这也是绘画的特点,它由一件件作品组成一个系列,大家在观看时会产生时间流动的感觉。
朱金石“绘画社会学”个展现场,当代唐人艺术中心798第二空间
雅昌艺术网:此次展览在2022年韩国首尔的个展“意外美学”的基础上,对绘画问题有了哪些更新的讨论?
朱金石:“意外美学”与“绘画社会学”是观察绘画的两个角度,一般来说,绘画即是美学的产物,但今天的绘画更多了社会的含义,它们之间没有实际的间隔,只是在理论诠释上会产生截然相反的看法。
雅昌艺术网:展览举办的初衷是什么?展出的新作较之前的作品有怎样的变化?
朱金石:展览对我也是难得的机会,可以把不同时间的作品放在一个空间里去看。这次展览主要分三个时期,2000年代、2010年代和2020年代。2020年之后的变化主要在材料和尺幅上。
《阳台观竹计》,布面油画,35 x 40 cm,2022
《阁楼工作计》,布面油画,35 x 40 cm,2022
雅昌艺术网:这次展览展出的作品均是来自您自己的保存吗?
朱金石:我自己很喜欢保存作品,每个时期的都有,如果发现某一年的作品不多了,就不再向画廊提供。这次展览的作品数量已经接近美术馆规模了。唐人的工作团队人材济济,为这个展览做出了很多努力。
我不喜欢借作品,这次也只是拿出来一部分。我尽量让画廊选择近两、三年的作品。譬如2005年到2010的作品我留存下来的就非常少。
绘画展览的难度在于规模,不是资金雄厚就可以大制作,绘画展览的魅力是作品的丰富,尤其对美术馆是这样。
《镜中谷 一》,布面油画,160 x 560 cm,2022
雅昌艺术网:大部分艺术家创作完之后作品都“流落”入不同的收藏家或机构手中,您为什么会喜欢保存自己的作品?而且数量还不少?
朱金石:我把保存作品做为工作的一个重点,一个有质量的绘画展在美术馆至少需要一百件各个时期的。因为中国的特殊情况,我们很少能看到这样的展览。
保存作品是绘画社会学非常重要的一部分,不要认为一切都是理论可以解决的。
《直立的彩虹 二》,布面油画,180 x 480 cm,2019
雅昌艺术网:虽然您的作品几乎以抽象面貌呈现,但您不像大多数抽象艺术家一样以日期或编号为作品命名,作品大多有着比较具体的名字。您在采访中坦言为作品命名既难亦易,您的每一幅作品名字由何产生?在观看,理解您作品中,它们是否发挥具体的作用?
朱金石:我喜欢用“寺”这个字,它相当于编号,当我认定一件作品非常好时,就会用上“寺”字,有点像传统艺术中的品字、逸字在评价中的份量。
命名是个难题,但只有轻松面对才能恰到好处,有的时候作品好时不怕名俗,好作品即使名俗也能脱俗。
雅昌艺术网:对于观众而言,走进您作品的第一路径是堆砌的厚重颜料,以及由这些巨大的色块所带来的强烈视觉冲击力,这种感性上的碰触随之会产生不同的火花。但您的绘画同时又是如数学般理性经营的结果,在完成一幅作品中,您是如何使这种感性与理性在画面中取得平衡的?
朱金石:理性、感性这些哲学词汇在实际工作中并不存在,也没有任何意义。每一件作品的出现都有偶然性,我无法预知,但想依赖偶然性就会马上失败。我的工作空间一尘不染,但这并不是因为理性,而是工作需要。我专注于工作时,不希望被什么绊倒,我没有工作服,平时穿什么,工作时穿什么,我身上很少有颜色。
朱金石工作室,井然有序摆放着作品,绘画的颜料、画笔···
我和颜料工厂保持着非常好的联系,他们会根据我的需要安排制作颜料的方法。我最近需要大量的画笔,一次会订购一千支。这些具体的细节在我身边很多,综合起来形成了一个工作室系统。
朱金石作品需要很多箱子,即是为了存放也是为了运输
雅昌艺术网:展览中的作品从画面本身的视觉效果来看呈现出不同的几类:比如那些由大的色块组成的作品更完美的体现了您对于画面的经营、掌控力,让人感受到一位抽象艺术家的胸有成竹。还有一类作品中展现了您对于传统的深厚认识与感悟,比如《石涛和尚》等。可否具体谈一下不同画面的作品是如何产生的?不同的画面是否针对绘画中具体的问题?
朱金石:这次展出的作品虽然数量有限,但从时间上是把从2006年到今年的作品做了精选,这个方案是由郑林和唐人工作团队制定的,包括布展。我和你们一样像是观众,有强烈的新鲜感。
我很难讲述每件作品的完成过程和心理状态,我在现场观看时有些忘记这些作品出自我手。唐人工作团队特意安排了一个时间让我给做导览,我发现自己全是瞎讲。讲述作品是个专业的工作,我善于讲解别人的作品,但我对我的作品宁可哑口无言。
《又可以见彩虹》,布面油画,180 x 320 cm,2018
雅昌艺术网:经过20多年在“厚绘画”这一独特领域的探究,您认为在当下这个“绘画超扁平”的时代潮流中,传统、古老的绘画应该从什么样的方式突破自身的边界,产生新的意义?
朱金石:不要突破,保持经典。
关于展览
朱金石:绘画社会学
2023.4.29 - 6.8
当代唐人艺术中心 北京第二空间
关于艺术家
朱金石,1954年出生于中国北京,是中国抽象艺术和装置艺术最早的实践者。80年代初开始抽象绘画创作。1986年移居柏林后又转入行为、文字、装置等艺术实验,1994年之后往返柏林北京之间,现工作和生活于中国北京。
朱金石多次举办国内外重要展览,他的主要个展有《意外美学》,当代唐人艺术中心,首尔(2022);《李白雪》,当代唐人艺术中心,香港(2020);《木·字》,南池子美术馆,北京(2020);《时间的船/拒绝河流》,当代唐人艺术中心,北京(2018);《甘家口303》,艺术门,上海(2018);《颜料的空缺》,艺术门,新加坡(2017);《朱金石》,元典美术馆,北京(2016);《朱金石》,Blum & Poe画廊,纽约(2016);《颜料的演绎》,中间美术馆,北京(2015)等。
他的部分群展包括《中国当代艺术三部曲:超越伤痕》,韩国釜山美术馆,韩国釜山(2020);《绵延—变动中的中国艺术》,北京民生现代美术馆,中国北京(2020);《AND NOW》,白兔美术馆, 澳大利亚悉尼(2020);《物之魅力:当代中国材质艺术》(2020),芝加哥大学斯玛特美术馆和莱特伍德659空间,美国芝加哥;《开幕展》,鲁贝尔美术馆,美国迈阿密(2019);《物之魅力:当代中国材质艺术》,洛杉矶郡美术馆,美国洛杉矶(2019);《红色童话:白兔中国当代艺术收藏》,维多利亚国立美术馆,澳大利亚墨尔本(2019);《抽象以来:中国抽象艺术研究展》,上海民生现代美术馆,中国上海(2016 ),《中华廿八人》,圣安东尼奥艺术博物,美国圣安东尼奥和旧金山亚洲艺术博物馆,美国旧金山(2015);《Alone Together》,Rubell家族收藏展,美国迈阿密(2013);《超设计》,第五届上海双年展,上海美术馆,中国上海(2006 );《定向:第四届伊斯坦布尔双年展》,土尔其伊斯坦布尔(1995);《中国前卫艺术》,柏林世界文化宫,德国柏林(1993);《第二届星星画展》,中国美术馆,中国北京(1980);《第一届星星画展》,北京北海公园画舫斋,中国北京(1979)等。他的作品被海内外众多国际公共机构及私人收藏。
作者:罗书银
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