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人不异兽、兽不异人

  人本属兽众,但自文明已降,神与思想使人自感异于兽并独类而立,然人类意识显然更欲越于兽,在生活每一个角落都期待拥有兽的能力,梦想兽的特质,觊觎兽的神秘,在心灵的潜质中—人不异兽、兽不异人。

  杨纳在雕塑的Hu`nnimal(人兽志)作品中,已忘了经历了多久的挣扎,磨难的并非形式与表达的内容,那些承载着从远古而至今的,都早已存在灵魂里,反而在人类认知的末日倒数中找寻兽性般的理念坚持,却成为对于新的世界到来的正面期待。

  承袭自我在作品中的投射,也同时是人类潜意识的投射,在抛弃装扮与粉饰的极限,杨纳在作品中超越的并非实像的二元融合,反到产生了新的对立。在看似融合与对立之间,心志与灵魂的对抗,介于现实与梦境之间,理性感想都显然只是思想的投射,人非人,兽非兽,非文明非野蛮,实存着自生遍在的实相。

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