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民间艺术代表着普通百姓最朴实无华的内心世界,是千百年来农耕民族祖祖辈辈的传承和生命体验。她植根于民间、活跃于民间,最能体现着中华民族传统文化的精髓,她是艺术家无尽的创作源泉和肥沃土壤。
我喜爱民间美术,经常到农村去体验生活,黄土地上辛勤劳作的老汉,坐在炕头用剪刀抒发着生命体验的大娘,用五彩丝线编织着美好理想的大嫂,还有那高度概括、造型洗练的民间剪纸,色彩丰富、对比强烈的泥玩布艺,吉祥喜庆、紧贴民众生活的木版年画,都在我心灵中留下深刻的印记,深深打动着我。
我力求将自己生活的体验以及对民间传统艺术的理解和感悟,汲取民间美术中的造型手法和现代构成中的形式因素,探索一条现代与传统艺术相交融的创作之路。
在创作中,我充分吸收民间美术高度概括,极富装饰性的形象符号,力求减弱许多细节性的处理,追求艺术构成中的几何秩序和交错美,在对称与对比,平衡与变化中,在简洁的线形与明快的色彩中去拓宽精神想象的空间,寻找自己个性和艺术目的的元素,传达着一种视觉隐喻。
赤足踏在腾格尔沙漠上,灼热的细沙,像柔软的温床,一簇簇绿色植被,昂首倔强地眺望着远方客人的造访,我静静躺下,紧闭双目,尽情体味着大地的芳香。
走进无际的戈壁,使人顿感心旷神怡,心地开朗,莎莎草的翠绿,红柳的娇艳,向人们展现着博大的胸襟和生命的顽强。我想,人类更应以宽阔的气度、海纳百川的豪气去融入自然,融入宇寰。
敦煌莫高窟凝聚着东方文化的结晶,展现着数代先人虔诚的心境,站在洞窟注视着色彩斑斓的壁画与栩栩如生的造像,使我的灵魂得到了净化,更把我带进远古的追忆和无限的暇想。那飞天的轻盈,反弹琵琶的多姿,藏经洞的神秘,无不体现着祖国五千年文明史的深厚积淀和古丝绸之路的辉煌。
把现实生活中的每一个微粒,放大,强调,再放大,再强调,给人以视觉冲击力,引发无限想象。
我认为作品的质量主要体现在两点,一是构成,一是创造性,一幅画没有了“新”字,也就没有了灵魂。
只有在思维定势上获得突破和创造,才能真正带来形式上的变化和创造。对于艺术家来说,最能体现生命意义的不是作品本身,而是完成作品的整个过程。
从“刻意”到“随意”,是对生活认识的一种飞跃,艺术创造需要一个由自己营造的心理环境,艺术作品真正的轻松的追求,是从事艺术创造中状态的轻松。
达到一种“自由自主”的创作状态,是一个很重要的环节,是一种对自己状态体验与把握,只有在创作过程中保持着一种自由,自主的,没有约束的状态,才有可能使自己的许多错综的思绪交融在一起,并且自然的释放出来。我在进行国画创作的时候,用水墨,色彩在宣纸上挥洒着自己在版画创作中所体会不到的感觉,通过水墨抒发自己的一种心境,在色彩、黑白构成中寻找新的感觉。
我画戏曲故事,人物多是大大的头,宽宽的身躯,小小的脚,憨憨的神态,追求一种率真稚拙的意趣,也总想在舞台和生活之间,在似与不似的组合中,寻找一个有意味的构成形式。
作为画家,直觉才是最重要的,一旦有了许多的理性,直觉便会麻木,生命能量的充分解放就成了一个问题。
作者:李雷
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