长期在家养病，外面的事有些孤陋寡闻，不知吴味何许人，也没有看过他的文章，非说我答记者问针对他，从何说起。

　　我认为批评家的定力比体制更重要，吴味认为体制比批评家的定力更重要，这没什么可争的，各走各的路就是了。当然我也并不孤立，下面两段文字可证——

　　在伦敦闻名世界的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块墓碑写着：

　　当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。

　　当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。但是，我的国家似乎也是我无法改变的。

　　当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。

　　当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到： 如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。

　　《礼记?大学》有言：

　　古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。

　　物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。

　　我是二十多年前“批评家公约”发起人之一，如果因此说我是“坐台批评家”，我认账，以后我会多一个笔名——佐台。

　　吴味说我答记者问那么几句话是“‘坐台批评家’的瞒和骗”， 是“‘坐台批评家’私心自辩的瞒和骗”，是“东扯西拉，颠倒是非，混淆黑白”， 是“既要‘坐台’，又要立牌坊，自欺而又欺人。”这些话都与批评和学术无关，只能由他说去吧。

　　相关链接：

　　吴味： 《“坐台批评家”的瞒和骗》

来源：艺术国际-评论 作者：刘骁纯