高山流水，风烟皆净，几只白鹤从云端飞过。坦山禅师和一年轻和尚走在路上，看见一位漂亮女孩子过不了河。我抱你过河，坦山禅师对女孩说。渡河之后，女孩谢过，辞别。他们继续走了半天路程。

　　小和尚忍不住问坦山禅师。我们出家人不是不近女色吗，刚才你为什么那样做呢？哎，我早已把她放下了，你还抱着吗。

　　渡人过河的，心中并没有抱起女色，坦坦然无牵挂，一直抱着女色的，不正是那个小和尚吗。参禅求道，道在生活里自然呈现，禅师的心是佛祖，清净、明亮，无暇。

　　众生本是佛，都有佛性——万物都有佛的生命。作为万物之灵，尤为女性美，如山色，如溪响，都是释迦摩尼的声音和影像。

　　只有经过了心的历练，培养出刚正，纯正的感知，才能听出其中真实的声音，那也是必须经过一番修炼的功夫，才能达到的一种境界。

　　倾听心的流动，怀着肃然起敬的慈悲，落笔便厚重有深度了，观者读画时，即能感悟到纯真人性中闪耀的佛光，则佛的生命便传开了。

　　定睛望去，我的魂魄就立刻被吸了过去，一种祥和的音乐随之缓缓散开来，它究竟来自画里，还是来自别处，我竟然有些恍惚了。

　　美妙的音符，舒缓的节奏，勾画出一副宁静、肃穆，淡远而极其柔和的自然美景。从少女微微含笑的唇间，我仿佛看到金色的阳光下，幽深的山林间，两只彩色的鸟儿，在清泉之上，相互追逐着亲昵的啼鸣，它们总是用不同的音符穿成一支歌，一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复，透明的情意，像滑滴在岩石上的一线灵泉，从歌声里迸落飞溅。

　　微闭的双眸，沉醉在鸟儿的一百种啼声里，沉醉在自己编制的雪花一样纯纯的梦境里。

　　少女像月牙儿，泛着月的光华，透着淡淡的茗香，透着暖暖的温柔。我猜，假如在红尘中，在恰当的时间，遇到了她气息相同的另一半，那么她就会变得更加圆满、光洁，此心即是佛了。

　　我原以为仕女图的最高境界，就是无暇与静美。但当看到另一幅时，我被深深地震撼了，那种直指人心的力量，让我静静的面对着它，凝思良久。

　　忧郁，凄美的眼神，极具穿透力，好像来自苍茫的天际，它将心的每一个角落，都写满了情到深处人孤独的寂寞，那孤独的意境成为一道永恒的风景留在了画中。仿佛一缕幽远的清风，拂起千般的情丝，万般的惆怅。也许今生在爱的心湖里，只有一个长相思守的梦，也许今世甘愿在世间的旷野上，将等待化成一棵伤心的木棉树。

　　月色里，孤寂的花儿，就那么为了一个刻骨铭心的人默默开放了，花儿如莲，洁白如雪，花瓣被思念惊扰了，深深地，难以觉察的，一丝颤动，就像一根弦，在天地间，在纯净的世界，只为一个人在某个时刻拨响了，那声响，极清明，极悠远，极真挚，极浓厚，这画因了这声响，将人引入了一个圣洁的境地一草一木皆智慧，万物皆有德相。诗与画落于纸上的瞬间，对一位画者来说，足可以明心见性，印证真如了。

　　衷心的祝愿这唯美的永生艺术，天长地久，繁华似锦。我很欣赏徐先生博客里的一句话：“生命不息，创作不止；时光易老，艺术永生。”

作者：宋妮妮