西方哲学把抽象本质看得比感性现象更加真实，对直接的现实生活采取了一种居高临下的批判态度，而对虚无缥缈的理想状态却始终不渝地追求和向往。这种超越的哲学态度深深地渗透于整个西方传统文化之中，其结果培育了对于彼岸世界和终极实在的执着信念，形成了浓郁深沉的浪漫精神和宗教情怀。神奇美丽的特点，是命运，生活的驿站的道路上吗？在单词的无数曲折和轮流忧郁，旋律爱歌悠悠，不时在心里呼应的损失。游荡。闹鬼。过去，即便在丽水，迷人的梦想运动下的月亮和鲜花，山的经验低声耳语的挥之不去的记忆，比在这个时候，一脸无奈，清末的怨恨的线程百感交集发出的一声叹息。像这个月亮，自史前时代转到，一直不停止，极限是什么？“梓庆削木为成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：子何术以为焉？对曰：臣工人，何术之有。虽然，有一焉。臣将为，未尝敢以耗气也，必齐以静心。齐三日，而不敢怀庆赏爵禄。有时候再美好的语言，都无法描述出心中那种爱着的感觉，命运把我们送到彼此面前，灵魂深处的来来往往，不经意心心相暖，妥贴了绝美的眷恋。走上普通纸，逐行，着迷于千年；锦书，在睡眠，然后一个接一个的梦想永远。长时间若要撰写的相思树头，人生风景装饰每个诗中错过了。

作者：陈源初