2017年5月13日，德萨项目空间再推新展，90后秦铃森的首次个人项目《森羅萬象》开幕亮相。

　　秦铃森的艺术创作涵盖了架上绘画、纸本拼贴、多媒体影像、装置现成品、雕塑等。这位出生于90后的艺术家，对于艺术与各学科间相互交错的关联有着浓厚的兴趣，在其过往作品中能看到鲜活并带有强烈感的呈现方式。他尝试透过图像外的物质触及那些模煳的非形态意识至次厚度境界，并将不同的元素和碎片化的物件重新组织转化。

秦铃森在展览现场

　　在秦铃森看来，现在的我们已经不再是从前的样子，假如设想已另一种方式去理解当下这个世界，我们的宇宙变得不同，历史的滚动带来了现在世界的模样，一切都不可抵挡。迫使我们现在的生活产生变化，带着那些不断嬗变的观念和期待，这一切在实质上我们已然成为自己梦想的产物。

　　历史的永劫回归、历史的模棱两可;阴谋论，导致所谓的真相有数种。正如尼尔·普斯特曼 (Neil Postman) 在《娱乐至死》中对比乔治·奥威尔 (George Orwell) 和阿尔多斯·赫婿黎 (Aldous Huxley) 的反乌托邦理论:“奥威尔害怕真理被隐瞒，赫胥黎担心真理被淹没在无聊琐碎的世事中;奥威尔害怕信息被剥夺，赫胥黎则担心人们在庞大的信息中日益被动和自私。”不幸的是，兩者皆似是对的。

永劫回归装置现场，旁边是两个录像作品：事件视界、以非连续性寻找上帝坐标系

　　“艺术家首先是隐喻的创造者，然后才是任何别种角色。我在此所说的，当然是关于隐喻的最大可能意义：组织的隐喻、行为的隐喻、精神的隐喻。我们创造批判隐喻，犹如理查德 · 罗逖 (Richard Rorty) 睿智地提醒我们，我们总是堤防著那些超出它们保存期限的隐喻，堤防它们有著僵化成像事实一样的危险。”

永劫回归

我自有神秘的幻觉，和宇宙的大频共振

物哀

人类的索引

残翳落痕

谢谢

森

引复往归

呐喊

嚎叫

挽歌

冬日别离

来源：雅昌艺术网