隆回位于湘中偏西南，邵阳市北部。据资料记载：隆回在明以前称龙回；所有龙凤二形之地名，因圣谕禁革，理合凛遵，若作蛇鸟字代，恐失其名，因此改龙为隆。隆回山河毓秀，风光旖旎，人杰地灵，具有丰富的旅游资源和深厚的文化底蕴。在这里可以领略毛泽东亲笔所书袁吉六先生碑文的大家风范，聆听先哲魏源师夷长技以制夷的振聋发聩的余音，寻觅瑶山峡谷奇瀑飞流的刺激，体验花瑶古朴粗旷的民俗风情，还可以享受温泉休闲养生的惬意，品尝湖湘特产……这里堪称一个纵情快乐的人间仙境，一个醉而忘归的梦里桃源！受邵阳市文联、邵阳市美术家协会、邵阳市焦墨艺术学会和当地政府的邀请，在恒丰假日酒店董事长肖长文的精心安排和邵阳市焦墨艺术学会会长方伟等人的专程陪同下，中国美协理事、空军文艺创作室副主任、著名画家王界山一行，将文化下乡活动的又一站定在了这里……

大美虎形山

　　虎形山位于湖南省邵阳市隆回县的最北端，形如虎踞，因此得名；又因其海拔1303米，有着邵阳小西藏之称。虎形山古木参天、银花遍地、怪石嶙峋、沟壑幽深、云雾缭绕、梯田万贯、恍如仙境……进入这里，顺山而行，大家来到了以石瀑著称的大托村，并住到了农家客栈，开启了新一轮的文化下乡。

01 大托村

　　王界山老师每天带领大家起早贪黑，把握一切美好时光将眼前的美景尽情描绘，并为大家悉心作指导。更有从邵阳、武冈等地远道而来拜访求艺的焦墨绘画爱好者，他们不顾山路的崎岖，路途的遥远，在云雾笼罩、变化无常的恶劣天气中，几经周折来到了大托与大家汇合，为此次写生又增添了一份凝聚力。

客栈四周风景如画，每一次转身，皆可找寻另一番美景，王界山老师与大家写生山中，醉梦山中……

王界山老师一对一进行辅导

观摩写生之一

《山中有约瑶寨行》 王界山作

观摩写生之二

《虎形山上万木葱》 王界山作

观摩写生之三

《翠谷瑶家一段情》 王界山作

王界山老师为“瑶山春客栈”题字并赠送老板画册

　　知识链接：

　　在虎形山生存着一支几乎被我国民族史料遗忘了的瑶族分支，6000多瑶族同胞在这荒野大山里忠实地传承着先祖最为古朴纯真生活。也许是因寨子里的妇女们特别爱美，她们的穿戴都着有各式精美的图案，色彩艳丽而又火辣，于是，这里的瑶族就有了美丽的名字“花瑶”。花瑶文化资源丰富，他们有自己的语言，但是没有文字，文化传承都靠口传心授，现已列入各级非物质文化遗产保护名录体系的项目共5个，其中国家级项目有花瑶挑花、花瑶呜哇山歌。

　　1、挑花是我国南方特有的一种民间工艺，作为衣裙的装饰存在。其针法主要是通过绣针将绣线依布的经纬线采用十字针、一字针法挑成图案。花瑶的女子个个都是挑花能手，她们挑花不需要放样稿，全凭手眼相会，心灵手巧。

　　2、花瑶呜哇山歌是一种“高腔山歌”，它是花瑶人民在田野山岗劳动时自我愉悦，自我抒情的歌曲，反映了神秘花瑶人独特的审美观念、思想感情和民族心理。花瑶呜哇山歌一般用汉语来演唱，是汉文化与当地花瑶土著文化相融合以及周边文化影响的产物。它作为一种特殊的劳动号子，具有协调和指挥劳动的实际功用，被称为民歌中的绝唱。

大托村的老人（中）为大家展示呜哇山歌，并与王界山（右）、方伟（左）合影

　　3、大托石瀑是一块天然的巨石，巨石是一座山，一座山就是一块巨石，长2000米，高300米，石瀑呈45度倾斜，山的这边几乎全部裸露在外面，犹如一匹硕大的白练自苍穹倾泻而下，名之曰“石瀑”，何其恰当！来到石瀑之下，更是觉得壮观。你可以爬上石瀑，但未到100米处就会心惊胆寒。在大自然的鸿篇巨制面前，一点自信都没有了。但当地村民不怕，挑一担柴火能上下自如，湖南卫视在这里举行攀爬比赛，也只有当地的村民敢一试身手。

02 白水洞

　　白水洞是与大托相邻的一个村，这里融山秀、水白、洞幻、石奇和人文攸丰于一体。王界山老师来到这里，不禁发出“不来白水洞，枉为画中人”“若痴若醉若神仙”的赞叹。

　　在周朋村有一家“乡村印记客栈”，古朴典雅，集阅读、休闲、书画于一体，周围风光无限，令人心生愉悦，于是，转场的当天晚上，大家便住在了这里。

　　王界山老师被这里的景色打动，心生灵感，即兴题字“花瑶画境”。（从左至右：随行胡剑夫，邵阳市焦墨艺术学会会长方伟，乡村印记老板、隆回摄影家协会主席陆显中，中国美协理事王界山，隆回县宣传部长刘科棉，花瑶志愿者米兰，周朋村支书彭忠伟，随行赵志杰）

恳谈会

王界山老师与隆回宣传部长刘科棉，虎形山乡政府书记袁愈绍、人大主任伍锡辉等人就隆回下一步的文化旅游发展以及滩头纸文化的传承保护进行了深入探讨与交流，并出谋献策。

　　刘科棉部长谈道：

　　一、花瑶文化旅游景区建设、旅游公路安保等基础设施配套工程等诸多因素，困扰着文化旅游自身的发展。如进入虎形山的道路质量整体不高，路面窄、等级低，各景观之间的道路通畅性较差等问题，要在最快的时间内将公路等基础交通设施建设保障到位。

　　二、在虎形山建立更多具有瑶族民族特色的乡村客栈，从客栈的外形设计，到家具的摆设、工作人员的服装穿着等等，都应体现鲜明的地域文化；为凸显民居特色，规划工作应细致到一户一方案，一户一设计，如周朋村“乡村印记客栈”的设计就比较有文化品位。开乡村客栈，一定要保证卫生环保，吃住安全，打造出原汁原味的生态民族文化品牌。

　　三、进行旅游景观的深度开发和资源的整合，比如纸文化保护与民族特色小镇建设相结合。滩头镇纸文化传统技艺的抢救保护迫在眉睫，将其作为全国传统文化保护的样板来抓，结合当前国家对传统文化抢救保护高度重视的良好机遇，做好这篇文章。

　　在隆回的文化旅游产业发展问题上，王界山老师建议可以参考其他城市的成功案例，比如河北易县的“太行水镇”，在生态文化旅游开发方面就做得有声有色，他现场办公，给太行水镇的艺术总监打电话，安排前往参观考察，为其牵线搭桥；并从传统文化及艺术的角度谈了自己的几点看法：

　　首先，加强对隆回文化旅游的研究和宣传，这就要加大媒体的宣传力度，组织开展记者、艺术家写生采风等活动，可以建立艺术写生基地，并举办系列展览活动，让绚丽多彩的梅山文化通过画家的笔触传播到世界各地；通过摄影作品展、拍摄旅游形象片以及诗歌文学等方式扩大隆回文化的影响力。

　　其次，要充分发挥隆回的旅游文化资源，大力弘扬滩头年画、花瑶挑花、呜哇山歌、手工抄纸等四项国家级非物质文化遗产，如滩头年画，作为中华文化独有的魅力奇葩，只要结合古镇文化特色，在绘画体裁、内容以及表现手法上提升精进，必将焕发出更加耀眼夺目的光彩。

　　再者，要以魏源为代表的开放文化为主导，进一步深入挖掘开发，将魏源的故事及其名言、家国情怀以各种形式再现，建立魏源文化公园和博物馆，魏源温泉也要进一步开发利用，形成独具特色的魏源文化品牌，打造当代中国最宝贵的文化遗产名片。

　　李娜来自安徽，是湖南师范大学的学生，几年以来，她一直在努力用镜头和文字记录的古老的民俗文化，经常走访、穿梭在古镇、村落和大山，已经连续3年过年没有回家。她把这里的老人当作最亲切的人，也总是把跋涉中的他乡作故乡，希望能把这些不被大众所知的民俗文化传播出去、保存下来……王界山老师被李娜的行为所打动，为其题字并赠送画册以资鼓励，并表示，如需要帮助一定尽其所能。

　　白水洞梯田分布于虎形山瑶族乡白水洞村、岩儿塘村、周朋村，约1500多亩。以山坳梯田为主，山坳梯田与山脊梯田交相辉映，山体陡峭，垂直高度达600多米。从草原村往下看，可望背景山峰达10重之多，只见起起伏伏、弯弯曲曲、重重叠叠往山外延伸直到天际，山水瑶寨交织成一幅美妙绝伦的图画，这是人与自然的伟大杰作，是历代瑶汉先民一千多年来创造的劳动结晶。

《瑶寨微云醉远客》 王界山作

《山田荡层云 万壑洗尘心》 王界山作

　　王界山老师一行在花瑶为大家普及了博大精深的书画文化，为表敬意，瑶族同胞也为大家献上了曼妙的舞蹈、甜美的歌声。大家亲切互动，现场演绎汉、瑶民族一家亲……

拦门酒

篝火晚会，倾情互动

　　在这片大山深处，生活着一批花瑶志愿者，她们组成了花瑶志愿者联合会，平时主要从事花瑶教育，花瑶扶贫帮困，纪录传播花瑶文化，推动花瑶旅游、生态保护，以及为来花瑶考察的专家、学者、重要团队服务等活动……她们献爱心、送温暖，是大山中一缕温暖的阳光。此次文化下乡，感受到了志愿者们的热情，王界山老师为联合会题字，以示鼓励！

　　按基本曲调划分，“花瑶山歌”可分为八大调子：咚咚调、罗喃调、麻溜溜调、连罗连调、溜溜调、呜哇调、龙潭调、噻罗调等，曲调短小精悍，朗朗上口……

　　米兰是一位多才多艺的花瑶志愿者，善于自编自导，山歌唱得朴实出彩。在岩儿塘观景台，她将王界山老师的即兴感慨用“溜溜调”随心唱出……

　　暴雨肆虐虎形山：

　　5月23日，在王界山老师一行准备离开当天的凌晨3点，暴雨袭击了虎形山，短短的几个小时，降雨量便达到179.1mm。一时间，多处房屋被毁，良田被洪水淹没，山体滑坡还造成了多处道路中断受阻，多户群众家里进水，幸好疏散及时，没有造成人员伤亡。

　　经过政府机关及各部门的及时抢修，中午时分，山路暂时打通，大家即刻启程，冒雨前行。前方一路泥水，汽车一路颠簸，更有从山顶倾盆而泻的洪水拦路阻隔，多处山体都出现了塌方，有的路面还被大水冲出了中空现象，一路险迹丛生，令人提心吊胆。

车子在山路中艰难地行驶

狭窄路段雨水湍急，山石冲陷，致使路虎车的前轮爆胎

大家冒雨进行抢修

　　路上，大家看到政府还在组织四处勘察、抢修，上至政府领导，下到村官干部、农民百姓，全体出动。大雨无情人有情，虽然暴雨肆虐，但是也让大家见到了隆回的凝聚力，见证了人心深处的温暖与坚韧。

03 魏源故居

　　十九世纪中叶出生于湖南隆回司门前镇学堂湾的魏源在发生乾坤之变的鸦片战争中觉醒，他提出了改革吏治、开通沿路、吸收外资、振兴工业、提拔人才、开启民智、严禁鸦片、增强国防等一系列救世治国之道。其师夷长技以制夷的主张，不仅在中国而且在世界上都产生了深远的影响。日本学者称，没有魏源的《海国图志》就没有日本的明治维新。魏源是标志古老中国走向近代的里程碑式人物，是鸦片战争前后，中国社会思潮从中世纪向近代转型的界标，他的思想至今还闪烁着理性的光辉，给后辈留下了一笔宝贵的思想文化财富。

　　魏源故居是一座两正两横的木结构四合院，院前有木结构槽门，四周用干打垒土墙围绕，形成一个独立的院落，坐落在湖南省邵阳市隆回县司门前镇学堂弯村之沙洲上，始建年代约为清乾隆初年。两栋正房和左厢房均为平房，单檐悬山顶，盖小青瓦。正房面阔五间，进深二间；左厢房面阔五间，进深二间。右厢房为二层楼房，面阔七间，进深四间，底层五间全为谷仓，两端为楼梯间；二楼为读书楼，正中三间为讲堂，两梢间为书房，魏源就是在这栋楼上度过了他的童年和少年时期。

《魏源故里叹古今》 王界山作

04 慰问

　　王界山老师此次写生采风恰好来到了战友、著名书法家龙开胜的家乡，于是特意带领大家去看望了他家中的父母。

　　两位老人精神矍铄、面目慈祥，令大家很是欣慰。他们见到王界山老师一行来看望自己，激动不已，与每位来宾一一握手，并紧握王界山老师的手久久不放……

王界山老师向大家介绍了龙开胜多年以来的艺术成就和骄人业绩

两位老人为大家沏茶

离别前的不舍……

05 滩头年画

　　滩头历史悠久，文化灿烂，始建于隋朝，是全国七十二古镇之一。滩头，一个湘西南资水河畔的古老小镇，漫山遍野的楠竹、清澈见底的溶洞溪水和古朴淳厚的民风，孕育了中国民间工艺美术珍品——滩头年画。

　　滩头年画是一种充满神奇怪诞的民间手工工艺，是一种凝聚了数代民间艺人才智的古老艺术。收藏颇丰的鲁迅先生有一件十分珍爱的藏品，他一直将它挂在床头，且在《朝花夕拾》中有活泼生动的描写。这一被列为一号珍品的收藏便是年画《老鼠娶亲》，而它的产地正是湖南隆回滩头。滩头年画属于传统手工木版水印年画，始于明末清初，有三百多年历史。鼎盛时期有作坊一百零八家，畅销云贵粤等十多个省市和东南亚各国及港澳地区。

《老鼠娶亲》

　　从题材和种类来看，滩头年画可分为神像、故事、吉祥如意三大类。人物造型重神不重形，门神只有四个头高，用大刀眉、圆眼珠、络须胡表现武士威猛刚毅；而侍女则苗条秀美，非常适合民族欣赏习惯。色彩艳丽，布局自由，对比强烈，像宝庆辣子一样具有浓郁的湘楚文化特征。制作工艺独特，用本地产的图纸刷上当地的白泥膏，经手工七印七绘而成，印刷的木板是当地技术最强的刻工刻成。线条有的细如毫发，有的整齐排列，有的流动飘逸，集湖湘文化之大成。滩头年画以其火红、鲜艳的色彩，粗犷、夸张的造型，反映着农民的单纯、朴实、健康与乐观向上的思想情感和社会现象，反映出人们对生活的美好祝愿和精神寄托。

　　参观高腊梅作坊，了解年画的制作过程：

《滩头山田意悠然》 王界山作

　　5月24日下午，著名军旅画家，中国美协理事王界山老师一行在隆回县委宣传部部长刘科棉等陪同下，参观了隆回县美协会员作品展并现场指导。他既肯定了美协所取得的成绩，对一些优秀作品给予了表扬，也为隆回县美术事业的发展指明了方向。

　　此次文化下乡活动正式结束，领导与嘉宾合影。（从左至右：隆回美协主席黄晓玲，恒丰假日酒店总经理姜文科，邵阳市美协主席李月秋，隆回宣传部长刘科棉，湖南美术出版社副编审、著名民间文化研究家左汉中，中国美协理事王界山，恒丰假日酒店董事长肖长文，邵阳市焦墨艺术学会会长方伟，邵阳市焦墨艺术学会副会长回楚佳）