在古玩圈子里，包浆是个使用频率较多的词语，俗称“传世古”。大量的收藏人基本以古瓷包浆定新老，固然包浆是判断古瓷的基本判据，但我们要告诉大家的是，包浆判定新老只能说是基础不是全部，仅凭包浆还只是初级阶段鉴定，收藏的也只能是普通藏品为主。为何这么说呢？

有的藏家经常说：“只要学会看包浆，即能辨别器物的新旧，推断其年月之长短，可以少花冤枉钱……”这让初入收藏界的朋友信以为真，但却不知道，这只是鉴定赝品的手段之一，况且，他们对什么是包浆也知之甚少，容易受骗。偏偏许多资深的收藏家对这一概念的回答也往往是语焉不详，或作“高深莫测”之状，让人摸不着边。

莫以包浆论新旧

　　一般而言，像本身没有“油性”的玉器、印石、铜件、砚台、瓷器、木器家具等传世古玩经过长时间的把玩，都会产生包浆。这种类似清漆罩过的光亮，却又不是用清漆抹、用蜡打等方式所产生的浮光。它更精光深邃，使得竹、木、瓷、石这些非玉的东西，都呈现出玉石般的珠光宝气，灵气四溢，藏家们称之为“包浆亮”。

　　目前还没有一本专门论述传世古玩形成包浆成因的专著。但有的书上介绍说，紫檀、红木、黄花梨、铁梨木等一些高档木材，本身有些油性，年深月久，油质外泄，和空气中的尘土、人们触摸的汗渍，互相融会成了包浆。

　　事实上，从化学的角度结实，所谓包浆是指金属表面由于氧化、锈蚀以及汗液的作用，随时间的推移自然形成的一层化合物，有黑古铜等多种色泽，使器物有一种自然的陈旧感。换句话说，包浆是在时间的磨石上，被岁月的流逝运动慢慢打磨出来的，那层微弱的光面异常含蓄，须仔细观察才能分辨得出来。

　　所以，有收藏专家指出，一些较大型的瓷器，如瓷瓶、瓷罐，不可以天天去把玩和擦拭。尤其是古时候空气洁净，一年中大概只要拂尘数次，也就更难形成包浆了。如果轻易地认为这种瓶罐是由于缺少包浆而断定是新货赝品，那就很容易“漏”掉一件佳品。

　　其实，看包浆只是识别器物新旧手段之一，而且对木器类古玩比较明显有用。要鉴别其它器物，比如瓷器，还要从底足、釉色、胎骨、图案、纹饰、旧痕等多方面去判别。而且，一般认为，包浆滑熟可鉴，幽光内敛，意味着古玩有了年纪，显露出一种温雅的旧气，这是与新货那种刺目轻浮的“贼光”是完全不同的。

　　例如，在瓷器收藏中，往往有些藏品可能会因为放置在橱柜里，常年不见天日，也无需去擦拭灰尘，既毫无包浆可言，连底足和釉色也新得可以，但却往往是“老东西”，可卖个高价。

　　古玩界流传着这样一个故事：1911年，辛亥革命后，清朝末代皇帝溥仪退位，因日不敷出，靠典当度日。13年后的一个春天，盐业银行把一些逾期未能赎回的古玩进行封货拍卖。在这批货中，就有康熙年间的官窑瓷器。但这批官窑珍品，竟然令许多古玩店老板不敢接货。原因是这批东西新得出奇，手感底部还有毛刺扎手。如果是康熙时的东西，到那时算来已有近三百年了，底部早应磨得十分光滑，怎么可能还有毛刺？更别说什么包浆了，因此认定是刚出窑的新货。

当时，只有一个叫张云碉的，一看胎釉、二听声音、三掂分量，认定这是康熙官窑珍品。后来，知道底细的人，解开了这谜底，原来这批东西从景德镇运到北京，一直放在内务府库房，后来抵押到盐业银行，还从来没有开过封，三百年来一直保持原样。

随着近几年各地区开发建设，大量的古董瓷器被发现，保存方式多种多样，有窑藏、有家藏、有大缸藏、有隔墙藏、有水井藏、有暗阁藏、有溶洞藏等，所以市场同样出现没有使用、没有充分光化、没有充分氧化的古董瓷器出现，同样不被大家认可，而恰恰有很多是收藏高手争相收藏的顶级藏品。

收藏市场正在发生重大变化，初级者依然收藏清代民国日用品垃圾品，中级藏家收藏民窑精品和文房四宝，高级藏家多年研究已经跳出前两阶段，不参与争辩，暗自大量收藏还不被所谓专家认可，外观包浆不显老而实际为真的高档藏品。相信不远的将来，市场将彻底打破僵局，走出华夏收藏灿烂未来。