苏黄米蔡，四个姓氏，于中国书法一脉地位贵重。在台北故宫见过东坡先生的《寒食帖》，印象最真切的是通幅书写有小渐大书韵，先疏朗后紧凑的视觉节奏，在《寒食帖》上顺带着将山谷先生的字也读了，二位大家的书风明显，不待款印即可辨识。就个人而言，似乎喜欢黄庭坚的多一些。然后是米芾的字，没见过真迹，《蜀素帖》却是常读。最后是蔡字，在这个节点上不悦京而喜襄。

　　关于蔡京，最初的印象来自于小说《水浒传》，后来知道花石纲是蔡太师的主意，书上说苏黄米蔡的蔡本来是说他，因为曾被指六恶之首，所以另选了襄，这一点我很不以为然。论字，蔡襄毫不逊色，论人品亦好许多，那怕论年纪，襄也比京足足大了35岁，想当然此蔡一定便是襄了。

　　左为澄心堂帖，左为寒食帖

　　对蔡襄的好感最初并非是他的字，最有兴趣的事是他对文房的讲究。说实在的，北宋文人士大夫对文房的讲究超过想象，苏黄米蔡们对笔墨纸砚的追求也不是现代人能理解的，东坡先生曰：“澄心堂纸，鼠须笔李廷珪墨，皆一代之选也。”澄心堂纸据说源自于南唐故府，以肤卵如膜，坚洁如玉，细薄光润著称，传说中的鼠须笔则更有意思，鼠须笔除了鼠须加其它动物的毛来制作，这个动物毛一定不是羊毛，制定这种笔的鼠须约寸半长，是一寸半哦，其中一寸塞进笔管，半寸作书写用，这样做的好处是笔中存墨较多，便于书写，此笔有个很时髦的名称：散卓笔。

　　喜欢襄大人专为澄心堂纸书写的《澄心堂帖》，此帖亦可称之为北宋行楷的代表作。书曰“澄心堂纸一幅，阔狭、厚薄、坚实皆类此为佳。工者不愿为，又恐不能为之，试与厚直莫得之。见其楮细似可作也，便人只求百幅。癸卯重阳日。襄书”。满纸的书韵墨气，雍容淡定地溢于纸上。从《澄心堂帖》书写的时间上看，此纸的收藏应该超过50年，老纸一般都贵。宋代的文人士大夫都会以藏有纸墨文房为荣，为了自己所藏的这批纸，襄大人特意书写一篇鉴赏文字，澄心堂纸书写澄心堂帖，果然要比襄大人的其它字写得更棒，好字写在好纸上，相得益彰，似乎更易达到完美的境界，有评论言：此帖不仅是襄大人的代表作，更是宋人行楷的模范。

　　北宋的韵味(水彩)绘画/杨建勇

　　《澄心堂帖》短短数语，文字透露的信息量却很大，书中不仅涉及澄心堂纸的品相，内容引出是一个与南唐相关的文房线索——澄心堂纸的渊源。南唐李家的澄心堂纸在北宋流行时，其国早就亡了，澄心堂纸从南唐流传至北宋，存在于此纸背后的是推手是苏东坡、蔡襄、欧阳修还有梅尧臣等一大批文人士大夫。

　　纸让书写有了合适的载体，毛笔制作的手艺更新，同样让书者有了秘门利器，当然还有砚与墨的进步，最后据说是悬腕书的运用，众多改变终于让书法进入了一个崭新时代，一个苏黄米蔡各俱风貌的时代。

来源：艺术国际-评论 作者：杨建勇