【朱熹行书城南倡和诗卷】

《城南倡和诗》卷，南宋，朱熹书，纸本，手卷，纵31.5cm，横275.5cm，行书，65行，464字。　　《城南倡和诗》卷释文　　本幅钤“朱熹之印”。钤“孙承泽印”、“颛庵”、“王剡之印”、“王藻儒收藏图书”等鉴藏印及嘉庆、宣统内府诸玺。卷后有明司马垔跋，另纸元干文传、黄溍、干渊，明李东阳、吴宽、周木、陆简、何乔新、董越、李士实、张元祯、费宏诸家题跋。引首李东阳篆书“晦翁手泽”，前隔水孙承泽标题“元晦夫子手泽”。　　倡和诗是朱熹“奉同敬夫兄城南之作”。敬夫即张栻。《一统志》载：“张栻（号南轩），广汉人。绍兴时随父浚以观文殿大学士之潭州，因寓湖南。时胡五峰（宏）讲学衡山，栻往谒，师事之。归筑城南书院于妙高峰，以居学者。乾道中，朱子闻先生的胡氏学，于长沙访闻焉。”本诗创作年代，按《朱子年谱》记载，徐邦达先生考：“朱熹访张栻于潭州，在乾道三年八月，游历城南盛景，与张栻应酬唱和诗很多。此二十咏定在游潭后所作，写的时间大概相去不远。”据此定为“乾道三年（1167年）朱熹38岁。”　　此卷为朱熹早年书法，笔势迅疾，无意求工，而点画波磔无一不合书家规矩，韵度润逸，苍逸可喜，是朱熹书法代表作。为清宫旧藏。　　明朱存理《铁网珊瑚》、文嘉《钤山堂书画记》，清孙承泽《庚子销夏记》、卞永誉《式古堂书画汇考》、《石渠宝笈·三编》等书著录。

【赵孟坚行书自书诗卷】

赵孟坚《自书诗》卷，宋，赵孟坚书，纸本，手卷，纵35.8cm，横675.6cm，行书，99行，751字。　　赵孟坚《自书诗》卷释文　　本幅鉴藏印钤项元汴诸印及“伍元蕙俪荃”、“伍氏俪荃平生真赏”、“六湖”、“罗六湖家珍藏”、“潘健庵图书印”、“延龄心赏”、“端溪何叔子瑗玉号蘧庵过眼经籍金石书画印记”等印55方。　　卷前落款赵孟坚《水仙》图，是旧伪本。卷后元张绅、明都穆、清陈宝琛题观。　　此卷诗中所称“大年、永年”兄弟，均宋宗室，以善画知名。大年名令穰，永年名令松，均为宋太祖赵匡胤子燕王德昭四世孙。署年款“开庆元年”（1259年），赵孟坚时年61岁。　　此为赵氏晚年之迹，笔力雄健，纵逸豪放，有黄庭坚书风。而结体瘦劲，中宫紧结，欹侧俯仰之势则师法米芾，自有标度，为其晚年代表作。　　清端方《壬寅消夏录》著录，《海山仙馆藏真帖》翻刻。

【赵孟頫行书临兰亭序卷】

《临兰亭序》卷，元，赵孟頫书，绢本，行书，纵27.4cm，横102cm。　　此卷原在赵孟頫“定武兰亭”十六跋后，之后被人分割，另装在南宋翻刻兰亭拓本后面。赵孟頫一生对《兰亭叙》极为推重，曾反复临写，此件是其晚年所临，笔法精良。加之此卷前面有南宋翻刻定武《兰亭序》拓本，以及前后尤袤、王厚之、张翥、王蒙等宋元名家题跋，更为珍贵。

【鲜于枢行书五绝诗页】

《五绝诗》页，元，鲜于枢书，纸本，行书，纵34.3cm，横35.9cm。　　释文：　　我爱陶彭泽，无钱对菊花。而今九日至，自觉酒须赊。　　困学。　　本幅署款：“困学”。钤“虎林隐吏”印。　　主要鉴藏印有明代沐昂“黔宁王子子孙孙永保之”印，现代“张珩私印”等。　　此页书唐代杜甫《复愁》十二首之十一（文字与通行版本略有不同）。结字开张，行笔遒劲，尺幅虽小，却足以代表鲜于氏英伟豪迈、痛快淋漓的书法风格。

【杨维桢行书宴啸傲东轩诗页】

《宴啸傲东轩诗》页，元，杨维桢书，纸本，行书，纵34.1cm，横71.2cm。　　此页为“天乐大尹”书自作七律一首。信手涂抹，墨气淋漓。虽系小品，亦颇见性格。　　释文：　　□□老人宴余啸傲东轩。座客陈君章、林子山、任叔达、任孟举。主者仲氏千里，子仲行、季文、高第，弟子任衡、张师周。席上赋诗一解，率诸客用韵成什。寄傲先生不乞灵，遥瞻江水接天青。未随汉使槎横斗，自爱郝郎书满庭。破镜飞来开月殿，洗车过去勒云軿。君看天上双星会，不似人间聚德星。明日书此纸会乩，抱遗叟杨维桢再拜。天乐大尹见此，聊发一卢胡也。　　本幅署款“抱遗叟杨维桢再拜”，钤“杨廉夫”（白文）、“铁笛道人”（朱文）二印。有清代安岐，近代何厚琦、赵叔彦、完颜景贤、张爰、谭敬等家鉴藏印。收入清代安岐旧藏《元法书大观》册中。

【杨维桢行楷书煮字窝铭】

《煮字窝铭》轴，元，杨维桢书，纸本，行楷书，纵104cm，横28.9cm。释文：煮字窝铭。江都盛端明，穷而有奇气。弃去小走吏，从儒先生游，日以学古文为事。自周太史籀、秦丞相斯、车府令高、太史令胡毋敬，下逮程邈、张敞、杜业、爰礼、杨雄、崔瑗、贾逵、蔡邕、许慎、张揖、邯郸淳、吕忱兄弟、江琼祖孙，代号字学之流，端明盖欲绝其古今，与处伯仲其中。予识字颇有数，而又惑于俗造文，故余校壁书、籀篆、石经、古文，其援验必资端明。端明为余指奇难，则不必究埤雅，广雅之劳也。然六书八体日工，图史钞帙积左右日富，而妻子日饿冻不已。端明方与好事者歌呼谈笑，不计甔有储、爨有薪火无也。且大书其一窝曰煮字，求其游之善诗者歌詠之，而又以其卷请铭言于余。余喜其穷而克固，固而不出，儒者伎也。遂为广其意作铭，俾篆诸楣曰：王孙炮凤，太官烹羊，足以戟人之吭，不如子之字旨且康兮。西邻爨蠟，东邻负鼎，足以轭人之颈，不如子之字隽且永兮。仁以畬之，义以植之，既植而籽，曰忠敬之。既籽而获，而至于炊，墨突颜箪，其乐在兹。不幸馁也，与西山之人同传；而其飫也，则将鼓天下之腹而与尧民同娭。故端明氏之鬲也，自谓过五鼎煮七犠，而人不知。会稽杨维祯。款钤“会稽杨维桢印”。鉴藏印有：“乾隆御览之宝”、“石渠宝笈”、“诒晋斋印”、“杨氏秘玩”、“也园索氏收藏书画”等多方。此作是一件长篇条幅，这种书法形式在元末并不多见，在杨维桢的传世作品中也属少数，因此章法布局自有其独特之处。通篇既呈绵密之势又见通达之气。结字或劲健厚阔，或轻盈妍丽，灵动圆活，融合汉隶、章草和二王格局，古澹朴拙之中显示出秀劲挺拔的独特魅力，颇具观赏价值。杨维桢在《煮字窝铭》中称江都盛端明钻研古文字虽处穷恶之境而矢志不渝，高度赞扬其坚韧而严谨的治学精神，同时概述了文字学自古至今的发展成就，列举历代古文名家，表现出杨维桢对文字学研究的关注和渊博的知识，可称是一篇研究文字与书法发展史的学术论文。由此可知杨维桢的书法成就不仅源于书法实践而且根底于他深厚的书学修养，其作品往往弥漫着一种古雅而又悠远的意韵而绝无书手匠气。此文未入《东维子集》，属集外文。

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