呈贡区民间绘画(农民画)人才培养项目云南艺术学院设计学院系列讲座之一

　　王玉辉教授——平面谱系源流及时代意义

王玉辉教师发言

　　2018年1月5号上午9点，云南艺术学院王玉辉教授，就本次呈贡区民间绘画(农民画)人才培养项目专门讲述了自石器时代到近现代的绘画艺术发展，并生动的阐述了东西方文化在绘画艺术特别是民间绘画上的表现。使此次培养项目的学员们受益匪浅，并对绘画艺术的发展有了一个更深的认识。

　　课上，王玉辉教授主要从四个方面进行讲解和分析。

　　一、 绘画(像)的历史长度---重温美术史。

农民画

　　在漫长的绘画艺术发展史中挑选出几个代表性的时代比如石器时代等，阐述中西方美术发展差异。即中西方美术的最主要差异就在于透视,这是最根本的,中国绘画在创作上重视构思,讲求意在笔先和形象思维,注重艺术形象的主客观统一.造型上不拘于表面的肖似,而讲求“妙在似与不似之间”和“不似之似”,在透视上将焦点(一点)透视与散点(多点)透视结合;而西方绘画着重于焦点透视,比较客观科学地体现了物体的外观,真实客观是其特点.

　　最终结论为中国美术史，与美术风格总是在变化的欧洲不同，中国美术几个世纪以来保持了令人惊奇的延续性。明朝时的作品还可以看到唐朝时的影响。一幅清朝的画作与一幅宋朝的是非常相似的。一个原因就是中国对传统的尊崇。艺术家的首要任务不是创新，而是尽可能逼真的临摹旧有的作品--这并不被认为是抄袭，反而一定程度上是创新。最大的特点，是在平面无深度的表现现象。

美国稚拙派画家——摩西奶奶的画

　　二、描述了中西方民间艺术的区别

　　西方民间艺术我们仅仅从教堂窗花就可管窥一斑。而中国民间艺术是劳动者为满足自己的生活和审美需求而创造的艺术。按照材质分类，有纸、布、竹、木、石、皮革、金属、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等不同材料制成的各类民间手工艺品。又可以将民间艺术分为绘画类、塑作类、编织类、剪刻类、印染类等等。同时说明中国民间工艺美术极为丰富的内容种类与传统文化有着密切关系。

王玉辉教授作品

　　二、 把20世纪产生于法国的画派—稚拙派与农民画做了对比。

　　农民画—农民画在画法上没有既定的框框，不求形似，不讲透视，总体上呈现出热烈、明朗、质朴、稚拙的艺术风格。

　　稚拙艺术—20世纪产生于法国的画派。此派画家受柏格森“直觉论”的影响，在创作中极力主张返回原始艺术的风格中去，追求原始艺术的那种自然天成的表现形式，努力表达直接的朴素的印象。他们无视古典艺术的传统和一切造型技术的训练，认为那些没有基础和三维空间的绘画最能体现人类本性。

活动现场

现场解答

　　四、云南重彩画

　　云南现代重彩画是上个世纪国内艺术脱离政治，回归艺术本体的代表之一。它的核心是以唯美的形式来对抗当时那种僵死的样式。

　　云南现代重彩画转变了观者对画面的观看方法。从历史价值的角度，云南现代重彩画在技法和观念上具有先进性。除了对问题细致的讲解之外，王玉辉教授对学员们提出的问题做出来详细的解答，使学员们更加了解农民画在当代社会的重要意义。

　　最后，王教授要求学员们，要牢记艺无止境、谦虚善学、寻新求进、不断提高自己。时刻严格要求自己，增强文化自信，增强文化自觉。希望学员们珍惜这次学习的机会，将传统与现代更好的融合，让传统文化在时代背景下越走越好。

　　王玉辉教授简介

　　教授/硕士生导师

　　1959 年生于昆明

　　1982 年毕业于云南艺术学院

　　现为云南艺术学院美术学院新媒体艺术系主任

　　中国美术家协会会员

　　云南省美术家协会理事

　　民盟云南省文化委员会委员

　　云南省美协云南重彩画艺委会副主任

　　云南现代重彩画研究院副院长

　　有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术

来源：雅昌艺术网