上回书说到，伏羲见河图而开悟，他将掌握的自然变化的规律用于指导农耕生产，立志打赢了脱贫攻坚战，带领全体人民走向部落振兴之路。

　　接下来他开始思考传承问题了。如果直接把河图的黑白圈圈流传下去，指不定后人会说“画个圈圈诅咒你”源自伏羲，让孙子们误会祖先是小心眼可不好。

　　但是那时候还没有文字，也没法写使用说明书，怎么办？伏羲一边打着手上的绳结一边想着办法。一个结、两个结、三个结…

冯翼阳讲中华小故事之三：河图演数

　　有了，先教大家数点数呀。一个点、两个点、三个点…这河图的白点有25个(1、3、5、7、9)，黑点有30个(2、4、6、8、10)，一共55个点。

　　伏羲背靠北山抬头望望南边的天，阳光照耀暖洋洋，那白点就代表天和阳吧。伏羲再刨刨脚下的土，这地里还是有点阴凉啊，那黑点就表示地和阴吧。

冯翼阳讲中华小故事之三：河图演数

　　于是伏羲这一抬头一低头，不但阴阳出来了，天地之数也出来了。其中就有大家熟悉的“天一生水”，别急，后面还跟着一长溜呐……

　　天一生水，地六成之；

　　地二生火，天七成之；

　　天三生木，地八成之；

　　地四生金，天九成之；

　　天五生土，地十成之。

　　上面的组合开车的朋友是不是觉得好眼熟？对，它就是北京一天一换的车辆限行号。奇数代表天、阳，偶数代表地、阴。1、2、3、4、5叫生数，6、7、8、9、10叫成数。生数和成数又是什么意思？生数就是产生万物之数。成数就是成就万物之数。

冯翼阳讲中华小故事之三：河图演数

　　生数是怎么生出成数的呢？伏羲那天伸出了一只手，数了数1、2、3、4、5。突然发现这个五有趣啊，每只手有五个手指头，每只脚有五个脚趾头，天上有五星，地上有五方。天地人都以五为核心，繁衍运化、生生不息…

　　但是光有5个数字好像还不够用啊，既然五这么重要，那就把1、2、3、4、5分别和五再加一下吧。于是这生数加上五就生出了成数。

　　1+5=6

　　2+5=7

　　3+5=8

　　4+5=9

　　5+5=10

　　阳数，也就是天数：1、3、5、7、9，相加为25；阴数，也就是地数：2、4、6、8、10，相加得30，阴阳(天地)之数相加共为55，即"天地之数五十有五"，"以成变化而行鬼神也"。即万物之数皆由天地之数化生而已。

冯翼阳讲中华小故事之三：河图演数

　　天地生成数出来了，十进制的雏形就出来了，数字对应的五行也出来了，这就是

　　1、6 水

　　2、7 火

　　3、8 木

　　4、9 金

　　5、0 土

　　欲知伏羲怎样由河图数演五行八卦？且听下回分解。

　　延伸阅读：

　　《尚书·洪范注疏》讲述了生与成：“天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，此其生数也。如此，则阳无匹、阴无偶。故地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，地十成土。于是阴阳各有匹偶，而物得生焉。固谓之成数也。”

　　生数与成数生成了五行，同时生数与成数又是五行的属性。

　　秦朝黃石公《青囊經》上卷“天尊地卑，陽奇陰偶。一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途”描述了生数与成数在五行静态时的共存关系，但五行在运动中具有极性，生数与成数在五行的运动中不可能共存。

　　五行的运动就是阴阳二气的流通，五行运动的结果有两种结果：一是生数与成数共亡，叫做气数已尽；二是生数与成数只留存其一，叫做气数尚存。

　　早在先秦时期，《周易·系辞传》就提到：“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十”。

　　到了汉代，易学家郑玄更是明确地说出：“天一生水于北、地二生火于南、天三生木于东、地四生金于西、天五生土于中。阳无耦，阴无配，未得相成。地六成于北与天一并，天七成火于南与地二并，地八成木于东与天三并，天九成金于西与地四并，地十成土于中与天五并也。”显然，此说正是根据河图图式而言的。

　　既然有依附于象的数，或者说依附于数的象，对照中医的藏象学说，就很容易理解，河图中的天地生成数与中医藏象的五脏六腑是有对应关联的。

　　一、六属水，肾、膀胱亦属水，可知一、六之数是与肾、膀胱有关联的。二、七属火，心、小肠亦属火，二、七之数是与心、小肠有关联的。三、八属木，肝、胆亦属木，三、八之数与肝、胆是有关联的。四、九属金，肺、大肠亦属金，四、九之数是与肺、大肠有关联的。五、十属土，脾、胃亦属土，五、十之数与脾、胃是有关联的。

来源：雅昌艺术网