​“诗言志”是中国古代诗歌的基本价值取向，强调诗歌创作应情志并重，既要反映现实，为教化服务；又应感物吟志，情物交融，突出其抒情性。同诗歌一样，中国传统画论也有类似观点。唐代张彦远在《历代名画记》中，就十分强调绘画的社会教育功能，认为绘画可以“成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功，四时并运”。他甚至推崇说，“图画者，有国之宏宝，理乱之纪纲”，将绘画视为治国的法宝，治理乱世的根本措施。实际上，不管是创作者有心还是无意，几乎所有的艺术作品，总会蕴含或者说寄托了作者一定的思想认识和情感志向。

天津博物馆收藏有一幅明代画家项圣谟的《稻蟹图》立轴（见图），纸本设色，纵1105、横39厘米。图绘几株成熟的稻穗，上停二雀，一只正在啄食，另一只抬头凝望；地上一只螃蟹，正用双钳夹取稻穗。图中稻子枝叶疏落有致，雀、蟹的动作与神态被刻画得栩栩如生，它们以稻穗为依托，其间的行距排列大致均等，既工整又不失活泼。左上有作者自题诗一首：“群雀争飞聚不休，无肠多作稻梁谋。湖田未耨官租急，几许忧勤得有秋。”作者以诗解图，以画咏诗。图中抢食稻穗的雀、蟹，是明末无情贪婪的官绅阶层的物化形象，全图巧妙形象地反映出统治阶级对农民的巧取豪夺与严酷剥削，寄托了作者对统治阶级的厌恶和对农民阶层穷苦处境的同情。

项圣谟（1597—1658），浙江嘉兴人，明末清初画坛上独树一帜的著名画家。他的画有两点最值得称道，其一是强烈的政治色彩，注重绘画的教化功能，通过用画作反映民间疾苦；其二是严谨的画风和写实态度，善于从生活中摄取素材，贴近现实，造型准确，严肃不苟。这幅《稻蟹图》就鲜明地体现了项圣谟的独特画风。

作者：重庆 王东峰