展览前言

　　让·鲍德里亚（Jean Baudrillard）在他的《象征性交换和死亡》中提出了模拟（simulation）和拟像（simulacres）的概念，并预言了后社会拟像时代的来临：“拟象和仿真的东西大规模地类型化而取代了真实和原初的东西，世界因而变得拟象化了”，而微信等社交媒体的出现也加速了这种堕落，使得对真实与虚假的诘问变得暧昧不明。

　　在这个大众媒介营造的一个仿真社会里，我们建构了一个线上的虚拟展厅去承载这些真与假，实与虚，像与非像。展览由十位艺术家的作品组成，在他们的作品中涵盖不同方向对于人类社会与拟像的探讨，这些思考的瞬间将在开展霎那塌缩成数据碎片，录入云端，成为重构这个镜面世界的一角。

　　让鲍德里亚的象征的死亡来的更彻底些吧。

参展艺术家：

何宇森，秦梦鸽，王波，王依琳，王梓全，

战凯，张凌瑞，张移北，赵茗，郑恺伽

策展人

邓婷 | 王小淳

策展机构

“ ”无空间

360虚拟展厅

完整视频请跳转观看:

http://m.iqiyi.com/w_19s908fx65.html?social_platform=link&p1=2_22_221&isrd=1

欢迎来到拟像

Full VR 360 video available at:

https://www.youtube.com/watch?v=kYKgWiStem0

　　战凯

　　POST-HUMAN intro: Science leads to God

　　VR project

　　The law of natural selection start being broke, and replaced with intelligent design. What is the future direction of human beings? How will an almighty god survive in scientific society? Science is the approach to search your own religion. Credit: menswear & character & landscape: ZhanKai animation & effects: Losan music & audio: Jun

　　张凌瑞

　　Anonymous Movement

　　布面油画，GPS定位仪，视频截图

　　我画了10幅背面肖像绘画，在每幅画的背面安装了一个GPS跟踪系统，并在北京一个老社区的室外空间进行了悬挂，以社区作为展览空间策划了一个小型“个展”。最后打开手机上的跟踪系统记录这些画的运动。这些匿名的运动呈现了这些绘画的潜在旅程。这些未知的故事激发了这幅画和停下驻足并来拿走它的人之间的想象联系。艺术作品往往存在于艺术家、馆长、画廊和拍卖行的既有运行轨道之中。在这个项目中，我试图呈现一个艺术作品从艺术家流入普通民众过程的一个删繁就简得结果，也试图重新思索我作品中个体性的和替代性的背景。

　　郑恺伽

　　A box of text,2017

　　油墨

　　25cm*30cm

　　通过使用活字印章对于西方艺术史中的一系列经典图像进行手工复制，试图在这组作品中表达一种对于机械复制时代的图像记忆机制所处于的历史困境的思考。“后光韵”时代，生活在现代大都市中的个体卷进了一系列的惊恐与碰撞中，面对迅疾的车辆和拥挤的人群，经验逐渐被集体经验所覆盖。在二维平面上自我繁衍着的图像是否正随着观众的目光发生着改变？或者，我们正逐渐丧失“看的能力”？

　　王梓全

　　Reality in 2D

　　Digital Video

　　当拟像被无数次的应用，当互联网中无止境的复制与粘贴。真正遗留下的又是什么？当虚拟替代了真实，并最后杀掉了了真实，真实该怎么办？该作品以虚拟3维世界中的2维为出发点，意在探索区别虚拟和现实的最优解。现实中没有真正意义上的2维，而虚拟世界则具有这种特殊性。将一个2维的3维世界在虚拟世界呈现给观众。这里面的人物是由3维压缩而来。材质也不随着人物存在。？切都成了某种混乱

　　何宇森

　　蜗牛人聚会，2014

　　免烧陶，合成木，水泥漆

　　蜗牛人的灵感来自一次雨中途经公园，目睹树干上蜗牛们彼此大小相叠，缓慢爬行的情境，令他觉得有趣极了！它们在人类创造的模拟自然（公园）中生活着，浑然不知而漫无目的爬行。说它们漫无目的，不如说是一种来自生物本能的屈从！而人类不也活在自己所创造的物质世界，屈从这生存模式，漫无目的的爬行吗？

　　王依琳

　　Virtual Garden, 2018

　　Digital Video

　　In this video of virtual garden in future, any input could be quantified, as well as the output generated. The garden itself is a hybrid of the natural and the unnatural. For example, the currency feeds regular geometrical flowers directly rather than sunshine. Everything seems reasonable but uncanny. It implies the compromise between fragments and wholeness which we might make in the possible future.

　　张移北

　　卧读：囚徒、情人与间谍

　　僵死的胖头鱼在发廊转灯里晃着泛蓝的光，在内华达州戈壁的背景下做着无限的运动，仿佛那不断重复的运动能够唤醒死亡谷周围幽灵的淘金遗梦。燕子驮着寒武纪时期出现的水熊虫，飞行与存在的欲望被高温影印在混合金属的表面，动弹不得。废弃的油罐封头像一口橘色叹息一般闯入了这个被城市保护栏防护起来的禁锢之地。但因只是一口气息，在闯入的同时，也被这种巨大的安全所凝固。

　　秦梦鸽

　　Mutual World

　　Digital Video

　　该视频结合韩流文化中体现出的儒家思想的参透，分析粉丝与其疯狂崇拜的偶像之间的精神与欲望的关系。视频通过模拟祭坛的不同的镜头组合，将欲望，快感与儒家的精神演说绑定于视觉之上。使用佛龛，壁纸，焚香等一系列充满了统一，和谐，共同相成等暗示祭祀行为的装置与虚拟空间，突出粉丝文化与偶像之间“失格”的制约精神。

　　赵茗

　　Narcissus Spoon，2019

　　Silver

　　180mm x 40mm x 20mm

　　Gravity pulls each water molecule downward, creating a calm lake in the spoon. The surface becomes crucial. The lake reflects the blue sky, but it's also a subtle boundary, existence on the left and nothingness on the right. This is a rhapsody inspired by Baudrillard's simulacra theory. On the material level, when the simulacra of a spoon begin to invade the original object, Narcissus embraces his lover tightly.

　　王波

　　Untitled

　　Boxes, colored papers

　　50*50*30cm

　　The Untitled work is a study in the simplicity, beauty of geometry and reflection. As explorations of space the sculpture are built up into three-dimensional model out of repeated mirrored cubes. The colored papers are arranged at the inner circle on purpose to create infinity and kaleidoscope visual experience. As the viewer walks around the work, the reflective surfaces not only produce complex and shifting interactions between the surrounding space and the spectator, but also blending into the environment and becoming part of it.