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中华民族的文化品格是在历史的传承过程中逐步形成的思维方式、价值取向、审美意识的综合体现。这种品格造就了中国山水画举世无双的东方特性和完整的体系，展现出中国文化的博大精深。20世纪80年代的一些前卫艺术家们力图完全用西方的艺术范式和精神来改造中国山水画，尝试用笔墨之外的语言来革新中国山水画。
九华鹊池
但是没有了笔墨就好像离开了中国文化的土壤，水墨山水画自身的意义被消解，其创作落入了四不像境地，这也是九十年代的水墨山水画家选择文化反思和艺术回归的原因之一。当然，在这种曲折的轮回中，笔墨已在山水画家们多年的创作实践探索中已经改变了艺术表达的传统程式和形态，与传统笔墨系统下的山水画有了很大不同。
崂山写生一
但是，从各种变化了的笔墨形态中来体现中国山水画精神，并将这种精神作为作品核心内涵的这一创作理念没有改变。即便是有的画家的创作方式和作品形态相比传统水墨山水画相去甚远，或者说在某些作品中存在着争议，但是他们的水墨山水画中始终保持着对笔墨精神的眷恋和依赖。
江山春色图
笔墨是中国绘画品格与人文品格的融汇和升华，也是其精髓所在，传统水墨山水画主要是以笔墨的黑白形式呈现的，通过那一波三折蕴含文化精神的笔触，我们可以感悟到艺术家的思想素养，性格特征、学识品位、道德修养。中国古代哲学也是以阴阳的和谐来解释阴与阳即黑与白的互动，阴阳二气也蕴含在中国山水画的点、线中，如浓淡、干湿、虚实、刚柔等，过刚则露，过柔则无力，要见柔于刚，寄刚于柔，才为上乘，这就是传统水墨山水画最基本的笔墨形式语言程式；中国山水文化崇尚“天人合一”的哲学思想，寄情于山水之间，可居可游。
崂山写生二
讲究主观与客观和谐统一，追求人与自然山川、人与人、人与画境的自然融合。在天人合一思想的引导下追求物我两忘的精神境界，强调画家的精神性表现，是中国山水画的总体美学品格，更是水墨山水画的品格特性和独具的艺术魅力。天人合一的精神追求是中国山水文化精髓的主要体现，也是当代水墨山水画家们眷恋的精神家园。有了它当代水墨山水画才具有高品位的精神内涵和文化品格。也只有建立在中国传统文化精神基础上的当代水墨画山水画才能充分展现出中国文化的深度和精度，体现独具东方艺术魅力的卓越精神品格。
江山祥云图
作者：
刘明中国艺术研究院博士、山东艺术学院美术学院国画系副教授、山东省中国画学会理
事、山东省山水画艺委会委员、山东美协山水画艺委会培训班导师、山东艺术家山水画院院委。
