(一)

　　这本四人书画合集的编辑出版，在我国艺术界的确是一件佳话。这四位人士都以书画为余事。他们都是我国新闻界在一方有影响的人物，竟然有各自的书画作品问世，大都出版了专集，对今天的艺术领域起着鲜明的影响。现在，四位新闻界人物达成共识，要出版这本书画合集，而且指定我为之撰写序言。有鉴于他们的真情相邀，我欣然接受。为了我国书画艺术日益繁荣昌盛，当然盼望更多钟情于书画艺术的同仁们，都能充分展示自身的才华，这也正好是时代的要求。四位大家将把各自辛勤创作出来的作品，汇集起来，繁花似锦，贡献社会，显示出我国精神文明建设的辉煌成就，岂不美哉!

　　(二)

　　首先从春河同志的书法特点说起，作者本人现任经济日报社社长，大学中文系毕业，从上世纪七十年代起，一直从事新闻工作，对书法原非专攻，然而他的书法却具有一种书卷气，耐人寻味。历来的书法，之所以被称之为艺术，显然不同于一般的文字，只是限于表达语言的符号而已。即或是唐、宋人的写经，书写大量工楷的经卷，论工整不可谓不精，但千人一面，一字万同，缺少变化，更缺乏作者的个性，固然是好则好矣， 不能称他们终年从事笔砚的写经生，是一代书法艺术家。关键问题是有无书卷气。须知书卷气才是书法艺术的灵魂。我国两千年来流传下来的书法艺术作品，为什么如此之少，问题在于作者学识底蕴的深浅，以及发挥的功能如何?这中间学识起着主导作用。

　　我的看法也许并不全面，但主观一时还难于改变，特别是在我看了春河同志的书法作品集和他本人所撰的《自序》后，对我的启谛颇为深刻。按一般的理解，春河同志是国家报刊的社长，肯定没有更多时间从事书法活动，可是他的书法为什么能引起读者的欣赏?此中的道理，就是我在上面所提及的书家的本能所具有的才华，也就是我上面所说的以卓越的学识为主要因素。如书家本人所临欧阳询在《秋碧堂》中见索靖书碑一段，以及《意临黄庭坚〈禅月楼中书〉》、《给友人信扎》还有条幅和对联诸作，都具有清雅之气，较之一般流传的所谓书家制作，截然存在雅俗之别。凡具有书法艺术素养的人，一目了然。勿用多赘。至于全面的分析，还有许多要说的话，只能有待于另文阐述。

　　(三)

　　再就是要谈到易洪斌同志的绘画作品，他的大名已见于国内出版专集和文字记载的不少，他本职工作是吉林日报社社长，社会上兼任的职务很多，精力充沛，活动面广，有过人之处。诗文气度恢宏，尤以绘画创作别开生面，诚乃少见的奇才。这里，重点对他的绘画艺术提供自己的不全面的观感，向画家和读者求教。

　　洪斌同志创作精力旺盛，才华出众，一专多能，这样的人才，实难多见。这里就其编入书画集中的作品，阐述粗浅的体会，当然是所谓的“观其大略”，挂一漏万。

　　我对洪斌同志作品的第一个印象，不论是人马走兽诸般造型，全都是笔墨飞动，气势宏伟，一望而知是大家手笔。可是，作者本人原本是吉林日报社的社长，怎能画出如此气魄惊人的作品?总的主题以画马所占比例为多，而人体，山水，走兽也有所涉猎。这里，重点对画马的一些特色说几句，却有不同于古今名家之处，今观者耳目为之一新。唐、宋、元诸代画马高手，如唐韩干、宋李龙眠、元赵子昂诸名家的遗作还能得见，唐韦偃名作《牧放图》有北宋李公麟摸本，名作原藏前东北博物院，后调入北京故宫博物院，人马众多，周围浮现出闲散之景与宋人《百马图》有同工异趣之妙。至于李公麟创作的《五马图》，《三马图》同是描绘安静的人马，元明以后，大都是这一类的造型，即是清中期意大利藉画家郎世宁的作品，也莫不如此，只不过在技法上渗入西法，更加写实而已。直到二十世纪三十年代，徐悲鸿先生用写意描绘奔马，以粗犷之笔触，倾泻爱国之热情，画风迥变，造型新颖，一洗前人画风，而后之学人，接受新的创作启示，继承前规，于是蔚为风气，新人辈出。

　　人民美术出版社出版的许勇、郭广业、易洪斌《关东三马》画集独以洪斌一人非属专攻，三位画家虽有共同之处，尤以洪斌同志画马风貌突出，正如已故名家蔡若虹同志题其画马的《采桑子》词所云：

　　“借物抒情才子笔，造型无多造意多……神在征途形在马，志气嵯峨，格调嵯峨，万里奔腾是米萝(洪斌同志笔名之一)。”

　　洪斌同志，就是晚出的画马新秀之一。尤为难能可贵的是，他笔下的奔马，已不同于过去和今天的画马名家，而是挥毫急写，姿态飞动，个性突出，下笔之先，早已胸有成“马”，所谓意在笔先，奔马的造型已然在胸，所以能随手应形，由此可知作者本人对于画马的技巧，非同一般。更使人感到意外的是，其利用工作余暇，竟能画出出人意表的各种奔放的马群，震撼观者，却是不可思议的问题。但这毕竟是千真万确的事实，如何去理解?不能不为之困惑。说到底，只能以奇才视之可也。

　　(四)

　　这本四人书画合集中，以行草书见长的蒋力华同志，曾是吉林日报社副社长，现任吉林省教育厅厅长。其作品气势雄强，挥洒自如，不离传统，却又自出己意。个人面貌的形成，与其本人的素养与个性是分不开的。从作品中的用笔和结体以及分行布白观之，作者具有坚强的秉性，对传统固然有所体验，但在挥动笔墨时，主观意识所起的作用尤为突出，这正是作者创作不与人同之处。因此，在个别草法上敢于创新，却又很少越出前人的规范，而体现出来的气魄，格外有一种力度，令观者想见书者的性格，有如脱缰之马，抒发个性有余，与前面春河同志的行草书风格迥然异趣，殊途可能同归，这要看各自的志趣而定。

　　我在吉林美术出版社出版的蒋力华书法集《世纪初春之舞》的后记一文(标题为《还有一些话要说》)中，看到有这样一段话：“‘赶快做’有追求一定目标的意义，同时也有弊端，即在‘赶快做’中存在毛手毛脚不求甚解的精糙。”以上作者的一段自白，当然是谦逊之词，却也有出自本人的真心实意。作为书法艺术，是一个按规律有步骤的积累过程。行草书固然包含了“快”的涵义，但不能超越限定的轨迹。从行草书发展的历史阶段看，固然其中有书家自觉不自觉地发挥，但古今行草书尽管因作者的性格在组合上有所差异，表现各自的才华，而总的结体必然在原来的基础之上求变化，这就是最基本的条件。这道理作者是知道的，如果静下来，进行一番研究和思索，保留原有的气魄和胆识，未来发展肯定会更加突飞猛进，更当刮目相看!

　　(五)

　　四家合集的最后一位新闻界的《河南日报》副总编辑兼《大河报》总编辑的马国强同志，是知名的人物画家，新闻工作是他的主要职务，也与前面(三)节中所说到的吉林日报社社长易洪斌同志的情况颇有相同之处。同是新闻界的代表人物，也同是知名的六法高手，而在绘画的具体专项上，则有所区别。洪斌同志以画马为主，兼人物花鸟，国强同志则专描人物，似乎有所区别，实则都归于造型艺术范畴之中，无所轩轾。倒是应该揭出两人作品的实质问题，方可使观者便于比较，才是要涉及到的课题。

　　从两位的工作方面言之，都是新闻界人士，当是同业无疑，都兼工六法，皆以造型艺术名世，也可以说同是艺苑中人，深入言之，需要同中求异，这里只能在彼此之间艺术风格上提出一点看法，国强同志的创作得力于速写，对周边生活中人物的活动相当留神，百忙中不忘就眼前或照片里的情景，即可速写下来，作为创作资料，所以他笔下的男女人物形象生意盎然，引人入胜，是可珍视之处，造型之灵动、札实，实乃得力于速写之功力。已故黄胄同志创作之所以能高居名家之列，正是速写的基础起了关键的作用。今天，有的评论家明确点出国强同志作品出于清未任伯年的衣钵，我以为与其说是师法任颐，倒不如说受黄胄的影响较为接近，这里用“影响”一词，有别于今天已入空门的画家史国良直接继承黄胄的技法，二者是迥然不同的。再就是国强同志人物作品中，以少数民族形象为主，是否与黄胄多少有契合之处，未知作者与观者以为然否?

　　(六)

　　我对画集中四位书画家的卓越成就及在艺术上的初步观感，提出了肤浅的看法，当然不可能完全准确，更说不上深入。我为什么在序中阐述不成熟之见，仅仅是因为他们四位新闻界大家，承续古风，能在百忙之中，从事书画创作，而且坚持不懈，一直不离笔砚，始终作为日课，不为外界商品经济市场所诱惑，心无旁鹜的持之以恒，这种高尚的情操，值得钦佩。更说明我国艺术界在当今国家实现小康，进一步进入全民小康社会之际，毫不怀疑，将有不少的各界人士，为了对祖国悠久文明历史执着的热爱，为了充实自身精神生活的要求，他们在自己的专业之外，又在造型艺术上下功夫，殊途同归。他们的努力，由此而影响各个行业，一定会不断增加祖国的传统文化灿烂光彩，对今后发扬光大书画优秀传统，四位新闻界人士的开拓之功，将载诸史册，流传后世，不胜翘企之至!

　　2003年5月

作者：杨仁恺