即使在今天，想做一名真正独立的雕塑者还是很不容易。“独立创作”意味着首先必须承受雕塑劳作的漫长、繁复、艰辛和高昂制作费用，其次是必须有自己的精神世界和艺术表达，同时具备坚定的艺术态度，无论环境优劣都能专注于自己的雕塑创作，不轻易妥协。“独立”至关重要，它是雕塑从“行当”走向“艺术”，走向自由精神表达的最关键一步。比起其他类型的艺术，雕塑家的“独立”来得尤为不易，需要各方面条件的成熟。对我而言，虽然从事雕塑创作也有一些时间，但到目前为止，成为一名真正意义的独立雕塑者依然是我最大的目标和愿望。

　　雕塑是一种精神通过物质的外化过程，其想法和观念客观上完全依赖物质的体量、空间和材料来呈现。只有战胜了眼前的材料和众多的限制，并将它们转化为有利的表达手段，主动的精神才能解脱出来，外化为有效的视觉形式。如何成功地完成精神的外化并呈现出雕塑艺术特有的语言魅力和存在的意义，一直都是我在努力学习和思考的。然而，当下雕塑更需要另一种深刻的“外化”——当艺术环境改变，当新的精神和想法产生，艺术的面貌也必然随之发生变化，产生属于它们的表述方式和艺术形式。“外化”是当下艺术最生动、最迷人和最有价值的课题，同时它是一个很困难的思考和创造过程，综合了一个创作者的思想力和行动力、精神视野的深广度和专业的敏锐性及天赋。正是“外化”让现在的艺术比以往任何时候都要丰富多彩，震慑人心，它能让我们活在当下的生动和真切体验中，更能让我们在这个过程中深化自己与社会和生活的密切关系，并从中映射出自己的缺陷与困惑，然后面对它，观察它，进而改善它，超越它。而我认为后面一点尤其是它的价值所在。

　　真正的“外化”不是随波逐流，也不会疲于奔命。庄子曰：“古之人，外化而内不化，今之人，内化而外不化…”，由于有“内不化”的本性觉知和精神坚持，“外化”远离了舍本逐末，没有流于表面。“内化而外不化”则是由于无法面对外在的激荡而引发内在的变动和迷乱。换句话说，顺应正是坚持，固守等于失去。所以，既不要抱残守缺，也不要盲目跟随;既要大胆尝试，也要经常反观本心是一种基本态度，我因此要求自己，在寻找“外化”形式的同时仍应该呈现出某种坚实和本真，“既雕既琢，复归于朴”。

　　无论是“外化”还是“内不化”，我的路都还很远，我的通过雕塑的学习和思考也才刚刚开始。

　　2011-10-22

　　(本文为2011年11月“外化•谢远清雕塑展”及同名雕塑集的前言和自序)

作者：谢远清