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在把握造迹、造象上,田言华选择两种完全不同的方法,造迹求繁,丰富多彩;造象求简,极尽单纯。两种方法,都取得了突出的成果,从而形成了他自己独特的彩墨语言。
田言华的作品的迹象极为丰富,这丰富表现为两个方面:一是色彩的把握和设计;二是色彩的制作和技巧。
从色彩的把握设计上,可以看出作者有非常广阔视野。传统绘画色彩对他作品的影响很大,这其中传统壁画色彩,尤其是历尽沧桑,斑驳的壁画色彩对其作品的影响非常大;传统民间艺术色彩对他作品的影响很深,这其中尤以纺织品服饰,主要是传统戏曲服饰色彩影响最深。不止如此,通过他的作品,可以让资深的鉴赏人看出,无论是传统绘画色彩,还是传统民间色彩从明淸到先秦他都有分别的研究和体会。外来的绘画及艺术色彩对他作品也有影响,其中日本绘画色彩影响更突显。广博的色彩视野成就了田言华的作品,他的作品色彩不轻浮,不浅薄很耐人寻味。
田言华作品的色彩制作极其多样,这也可以看出他对他的绘画语言极用心。首先是他对纸的选择和控制,他用皮纸。皮纸对水色墨的耐受优于宣纸,它可以反复叠加而使色墨万般变化;第二位是对水的选择和控制,他喜欢湿画法,用大水分。但更会用干,这样干湿相得益彰;第三是综合技巧的使用,除了传统众所周知技巧,完全可以看出,他的色彩制作还有没有示人的招术,否则不会有那滋润奇妙的画面效果。独到的丰富的色彩技法,是田言华绘画色彩风格的根,而他的用心是其中的魂。
田言华的作品造象极简,但并不简单。
从形象的把握上,可以看出作者用的是"减"法,大刀阔斧的减。这不止是减掉了形象光影、体面和空间,只保存形象的平面轮廓,而且对平面轮廓也一减再减。省略繁琐的没有意义的轮廓细节,只努力的突显一个,能传达出作者认定物象神彩的轮廓细节,并极其用心的刻划这一细节。凡能仔细品读田言华作品的人,都能感受到这看似极简轮廓形象的后面,充满智慧又包含着极其良苦的用心。
这样的造迹、造象方法其实很传统。齐白石说,似与不似之间;黄宾虹说,绝似绝类不似。都在讲,抓住一个神似的细节(造象),加以充分表达(造迹),只要意思到了,其余的形、象都可以全然不顾。田言华造迹、造象与传统神合,不过他有属于自己的办法。
作者:刘牧
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