10月10日15时许，“心经肉跳”童振刚巡回美术展在北京今日美术馆圆满开幕。著名批评家栗宪庭，学术主持王鲁湘，策展人徐刚，今日美术馆馆长高鹏，艺术家童振刚等嘉宾莅临出席开幕仪式。展会将持续到10月19日。

　　童振刚（生于1959年）和中国大部分科班出身的当代艺术家不太一样，他是“野狐禅”。在新疆克拉玛依油田上出生并长大，童振刚本来注定是要做一个光荣的产业工人的，他也已经在很小的年纪开始在油田上工作。是他对书法和篆刻的喜爱和天赋，让他转换了职业。虽然他到了北京以后，也受过大学艺术教育，先是在解放军艺术学院，再去中央艺术学院，但是毕竟不是正式攻读学位，而是在自己已经形成艺术观念的基础上进修。这样独特的经历让童振刚成为一个非常与众不同的当代艺术家，有着自己鲜明的特色。

　　这次童振刚的“心经肉跳”主要集中展出这些年他书写《心经》的感悟，开创出以画为书法，书法为造像的新式风格。作品恢弘，展览壮观，着实让人“心惊肉跳”。在《心经》系列中，强调了书写性和密集的网状构成方式，在画面中找到了一种结构感，让作为纯粹文本的《心经》具有了画面的感觉。并从水墨本体出发，运用一种新的布本材料，书写构成一种新水墨的艺术方式。在写经画经，从“心经”到“肉跳”，从诱惑到享受“空”的过程，用这种方式来不断加持，既是身体大病以后的身心回归，更是一种幽玄的艺术境界，展现了艺术家对于心灵的皈依以及对于视觉意义的深刻理解。

　　据悉，在他的自述中，我们知道他2006年达到艺术创作的一个高峰，但是2007年摔断腿骨修养半年、2008年摔断脊椎又修养半年、2009年被人骗财，三年中磨难不断。在低潮中他开始反思：“如果说我前半生修行的是外相，是艺术风格上的转变，那么现在更多的是注重反观内心和精神相统一的修炼。”而这样的修炼和书写《心经》的实践结合在一起。

　　童振刚的《心经》对佛学进行了深刻映射，学术主持王鲁湘在展览中介绍，我们看到的在墙上展示出的一个简单的平面，其实是千辛万苦劳作的结果。这个千辛万苦的劳作跟我们在西藏看到的佛教徒一步一个长头，从千里之外拜到拉萨的那个大昭寺是一样的。他写经的时候也是在磕头，写一笔就是一个磕头，每一笔都是平心静气，排除杂念，把心经抄下来的过程，就是一个心力交瘁的过程，这个过程就是修炼。

　　著名批评家栗宪庭说，抄经能够让人平静，但是我从童振刚的作品看到了不一样，作为他的个体生命，能看到生命的痛苦，挣扎，欲望，同时也象征了我们这个时代的痛苦挣扎的意向，这与以往的平静是不一样的。

　　最后童振刚表示，这只是我的一个开始，接下来会有更好的作品，更好的方式，希望大家能够与他拭目以待。接下来这批作品要送到第二站巡回展地点加拿大，届时将会有更多人目睹到童振刚“心经肉跳”的艺术作品，与他共同迎来关于生命的“心”时代。

重要嘉宾合影

著名评论家栗宪庭发言

学术主持王鲁湘发言

策展人徐刚发言

今日美术馆馆长高鹏发言

艺术家童振刚发言

展览现场01

展览现场02