癸巳中秋，国家画院、广州画院、广州美术学院联合举办之“青苗画家培育计划”于广州启动，余作为艺术顾问前去祝贺，并讲授第一课，题为《修养·内美·技巧》。课后，众重游从化流溪河畔南山梅园，非花季，则多赏石、论石，竟言购石、藏石之乐，又有藏石与否之争。

　　余今年花季初来从化时，对三垭塘巨石临溪、水流花开之境印象殊深，遂邀方土、阿拜诸友重游此地。众沿小路而下数十米，过一板桥，即至斯境，见大石磅礴，小石错落，远有青山，近傍梅林，真清幽之地也。众卧坐于石上，观巨石磊磊，倒影清澄，听水流潺潺，若闻佳乐莫不陶醉其间，啧啧称奇。余于斯境虽有贪意，却自知力不能及，遂建议将此河畔一废屋购下，以为青苗工程之画室。经探询，废屋已有重新装修之象，众人莫不惋惜称迟。嗟叹间，忽有一红蜻蜓飞来，落于池畔石侧一枯草枝上，众讶喜，急为之摄影。蜻蜓若有知而棲止数秒为模特儿，众益爱怜之。余未带长镜头，以手机近约一尺为之摄影，蜻蜓亦旁若无人而静棲，遂得数度拍摄。蜻蜓停久，时振翅而起，小事盘旋，再度棲止此枝，众喜为之再度拍摄。棲、摄、飞继棲、摄、飞，反复数度，历时十数分。众叹赏再三，遂忘购屋、货石之事。

　　此天然之境也，无烟火气也。此蜻蜓无人扰也，视人为友而不惧人也；人若久居此，必扰，蜻蜓必渐知人之恶，必惧人也，遂不复有此亲近之乐也。有佳石、奇石于大自然间，得山、水、花、木之伴，可得佳境、诗趣，红蜻蜓可得护持，吾辈可得近观红蜻蜓之乐。反之，则尽失矣。

　　噫，大自然中奇石夥矣，叹大多为市人据为己有，更有甚者，变本加厉翻番货之。石遂远离大自然而入市井，不复有水流花开之境，亦不复有近观红蜻蜓之乐事也。

　　国人有赏石、藏石之传统，玲珑石更有瘦、透、漏、皱之美学，余曾信之、仰之、誉之，今则疑之，甚而厌之也。石本自然之物，离却自然，其美则异化矣。花石之纲，丑也。移至亭园，得亭园之美，失自然之美也；移至居室，得私赏之，失公赏之缘也。石当归于石之乡，石之境，人当保护石之自然美，以自然之美为公赏之美也。

　　《老子》“不争”、“不贪”、“去奢”、“知足”、“无欲”之说与石有涉乎？“不贵难得之货”，“难得之货令人行妨”，此石亦货否？石归石之地，红蜻蜓得护也，亦不远人也，此亦老子谓“道之尊，徳之贵，夫莫之命而常自然”乎！

　　一只旁若无人，自得其乐之红蜻蜓出现，使人忘却关于美石、藏石、货石之争。释疑者，红蜻蜓也。红蜻蜓后入余画，又入此文，是为《红蜻蜓记》。

2013年9月30日草

10月16日改定

（原载《中国书画》2013年第11期）

作者：刘曦林