山西博物院“争锋——晋楚文明特展”，日前在山西博物院一层开展。展览展出山西博物院、湖北省博物馆、河南博物院、山西省考古研究所、宜昌博物馆、襄阳市博物馆等6家单位收藏的331组660余件文物，其中，一级文物102件。展品规格之高，为山西博物院举办特展以来首次。

　　两周时期，以晋文化为代表的黄河文明和以楚文化为代表的长江文明，各自在竞争中发展壮大。黄河文明与长江文明一直以来双峰并峙，西周初年，周成王封其弟叔虞于唐国故地，后叔虞之子改唐为晋。同时，成王亦封熊绎于楚蛮之地，“封以子男之田，姓芈姓，居丹阳。”楚虽受封于周，但对宗周的挑战从未停止。春秋时楚庄王问鼎中原，就是这种斗争的戏剧化表现形式。那时晋国是中原头号强国，所以晋楚争霸就成为春秋时代最显著的特点。

　　展厅左侧的铺首牛头螭纹蹄足铜鼎，出土于太原市金胜村赵卿墓，一组5件，大小相次成列，器型、纹饰基本相同，出土时鼎内还残存有牛、羊等祭祀动物的骨骼。器物为覆盆形盖，上置三卧伏状犀牛作钮，犀牛昂首，竖耳，圆眼，阔鼻。盖正中有桥形钮，衔环。盖面上自内向外有三组花纹，依次为鸟纹、牛头双身螭纹和夔凤纹。

　　展厅右侧的楚式铜升鼎，是战国中晚期的器物，一组5件，用于盛牲肉以供祭祀。“楚王好细腰”的审美，似乎也影响到了鼎，敞口、束腰、平鼎、平底的鼎是典型的楚器。周礼规定，贵族按照身份享用列鼎，通常是奇数。五件鼎，显示墓主为大夫身份。楚国的鼎，与同时期各诸侯国所用的鼎相比，形态富于个性，称之为楚式鼎。

　　赵卿铜鸟尊，1988年出土于金胜村赵卿墓，是盛酒器。形如昂首挺立的鸷鸟，头顶有冠和双角，双目圆睁，颈细长，钩形的喙。腹腔中空，与颈、喙相通，钩喙为自动开合的流口，设计十分巧妙。鸟背设盖，上有虎形提梁，盖以链条与提梁相连。鸟双腿直立，足间有蹼。鸟尾下有一虎形支脚，小虎前腿支地，后腿向上蹬，很萌。鸟尊通体浮雕羽翼，羽纹华丽清晰，富有层次感，铸造技术精巧至极，是晋国晚期青铜工艺中的杰作。

　　楚国大诗人屈原，大家都知道的，善写各种华丽绚烂的“骚体”诗。特展中有一件展品是屈家的。楚屈子赤角铜簠，是春秋器物，1976年随州鲢鱼嘴出土。它是一件食器，底、盖均为长方形，直口，斜腹，平底，有四蹼形脚。底、盖内壁有六行三十一字铭文。屈、景、昭为楚三大姓，是王族的分支，分别是武王、平王、昭王的后裔。楚屈子赤角铜簠为存世仅见的屈氏礼器。

　　《老子》竹简和侯马盟书，是楚晋两国有代表性的有珍贵史料价值的文物。1993年，对湖北省荆门市沙洋县四方乡郭店1号墓进行抢救性发掘时，发现703枚有字竹简，内容为先秦典籍，其中以道家著作《老子》甲、乙、丙三篇和《太一生水》最引人瞩目。由于墓曾被盗，《老子》竹简的内容只有其他版本《老子》的三分之一。竹简本《老子》，文字纯正古朴，部分文字极难注解，但对学习其他版本《老子》仍有重要参考价值。

　　上世纪60年代，山西侯马市晋国遗址出土了大量盟誓辞文玉石片，称为“侯马盟书”，是春秋晚期至战国早期晋国卿大夫举行盟誓的约信文书，亦称“载书”。文字是用朱笔书写在玉石片上，共发现5000余件，可以辨识的约650余件，总字数约3000余字。除去重复，单字有近500个。晋、楚两国器物丰富的品类、优美的造型、精湛的工艺，蕴蓄的是勃勃的创造力和精益求精的大国工匠精神，支撑着政治军事舞台上的历史故事。

来源：雅昌艺术网