《迈世之风》读书笔记（二十四）

《兰亭序》与《临河叙》

《兰亭序》，你熟悉吗？现在请您熟悉一下这个内容，《兰亭序》原文：

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

以上就是《兰亭序》的全文，它的最早记录在唐朝初年的《晋书》中。相类似的内容曾经出现过两次，而且都早于《晋书》。最早的出现在《世说新语》刘孝标的注释中，注释曾经引用《临河叙》，叙述的叙，不是序文的序。再一次，是唐武德七年，欧阳询曾经整理编辑的《艺文类聚》里面，曾经引用了《兰亭序》的序文。

《世说新语》注释和《艺文类聚》的文字长度和内容都非常相似。基本都是《兰亭序》内容的三分之一。到“游目骋怀，信可乐也。”语序有点不同，用词上仅有微小差别。

时间上《世说新语》最早，是南朝梁的作品。《艺文类聚》是唐初武德七年成书，比《晋书 王羲之本传》中记录的《兰亭序》要早二十多年。

还有，《临河叙》还长出一段，其他两篇没有的内容。记录兰亭雅集时候，有26人作出了诗，有15个人没有作出诗，罚酒3斗。

这里只是先提供了《兰亭序》及相关的文字内容的史料记录，没有判断真伪的论断。

《迈世之风》边读边说，感谢您的收听！