墓坊之内是规矩方正的墓园，正面为三柱两间四重檐的主墓碑，左右为大约两米高的仪墙，中段加建两柱一间的墙碑。墓园占地约10平方米，在四周高墙之下显得有些局促，但是主墓碑和仪墙碑上的雕刻吸引了所有人的注意力。

村民在讲述墓葬的相关故事

主墓碑并不高，宽度也不过3米多点，但却呈现出川北地区墓葬建筑形制结构和雕刻工艺最为繁复、精美的一面。该碑建于高约50厘米基座之上，基座正中紧挨一个四方拜台，拜台两侧分别雕刻对称的三幅浮雕图像，外侧为花鸟，中间为 “双凤朝阳”和“鱼跃龙门”，内侧为“鹿鹤同春”与“河蚌相争”，画面形象完整生动，构图饱满有序。在拜台顶上放置一张石雕食盘，盘内有十个盘子，盘内为全牛、全羊、全鱼等食物，倒是非常有创意，可惜损毁比较严重。

郝占魁主墓碑（旺苍文物局提供）

不过相较于墓碑明间三柱上的人物雕刻而言，以上那些只算得上“雕虫小技”了。明间左、中、右三柱上的正面和两个侧面都有纵向排列的2-4人一组的人物场景四幅，每一幅都有中隔线隔开，各自独立。每一幅画面上的人物形象面容圆润，表情亲切，比例恰当，动态准确。文人举止儒雅，服饰轻柔利落；武将动作英武，铠甲细密结实；家眷妇人娴雅恬淡，衣衫柔顺简括……可以说，这数十幅人物雕刻汇集了不同的人物和主题场景，雕刻匠师通过服饰装束、动作表情、画面组织将之一一呈现了出来。不仅仅从数量上，更是在工艺技法和艺术水平上达到了极高的水平，甚至可以被视为清代川东北地区民间石雕的代表作品。现简要介绍其中几幅，以飨读者。

郝占魁主墓碑明间立柱雕刻

左门柱正面最上面一格，画面正中一位身材高大的男子，头戴进贤冠，手捻三捋胡须，含笑低头看着面前一位老者抱着的幼儿，男子身后还有一位秃头长髯老者，手拄龙头拐杖，也扭头看着这一幕，整个雕刻将观者的目光引向怀中的小孩，营造了极强的场景感。雕刻手法为高浮雕，造型准确、体感强烈，人物表情含蓄微妙，衣纹转折概括准确，背景还隐约可见蓝白彩绘云纹。

郝占魁主墓碑明间立柱人物雕刻细节

其下的第三格，表现的是两位女性和一拉弓的年轻男子。只见男子头戴盔帽，脚穿长靴，侧身曲腿，嘴唇紧绷，眼睛微闭，专注而用力地拉出满弓。身后两位一老一少的妇人，老者头扎巾帻，手摇小蒲扇，指着男子，回头对身后的年轻女子说着什么，那表情和神态充满了怜爱和赞许，而身后的女子脸庞饱满，身材匀称，听到老者的言语稍稍将头靠向老人的额头，那种满心欢喜又略带羞涩的心理表现得淋漓尽致。

郝占魁主墓碑额枋雕刻

中柱第一格和左柱第三格表现的都是一对年轻的男女将领，人物盔甲穿戴整齐，动作舒展有力，雕刻出的繁复纹理和穿戴方式与真实的舞台表演几乎无二，女子头顶还有长长的翎子，显得英姿飒爽。这样的武将和武戏人物组合在右柱正面第二、第四格也有出现，同样精彩纷呈。

中柱正面的第二格和第三格则是不同类型的题材。第二格有四人，只见一位年轻男子头戴长翎高冠，手扶腰带，端立在画面正中，一副不露自威的表情，身后还有一位全身盔甲者跟从，面前一位官员模样的人，身体微微前倾，拱手作揖，似乎是带着随从前来禀报事情一般，画面整体构图饱满，人物的身份地位及其表情装束与彼此之间的关系表达准确到位。

第三格为五人，表现的可能是斩首战俘的场景，前面下跪者眼睛鼓凸，表情狰狞恐怖，前面一人揪住其头发，举刀欲砍，画面左侧一女将侧身扭头，一手拿枪，一手高举，一个漂亮的亮相姿态。画面背景还有两位男子，表情复杂地看着发生的一切……

这众多的人物场景和图像真的是幅幅完整，个个精彩，实在无法一一评述。

在明间顶部额枋雕刻为典型的“三段式”装饰结构，即额枋整体的装饰图像往往会分为左、中、右三幅图像，这些图像既彼此关联，又相互独立，构成了既整体又丰富的视觉关系，这样的处理既有对中轴对称的强调和遵循，同时也是对“中”的突出，这是中国建筑装饰的重要特征之一。

正中间一幅画面里有数十人物一字排开，前排文武官员或仗剑而立，或躬身作揖，画面左侧一位骑马前行者回身拱手，面前还有一位武士端上酒水。画面表现的似乎是一幅道别的场景，骑马者自信傲然的姿态，跨步疾驰的马匹和身后纵列肃立的队伍形成了鲜明的对比，尤其是在雕刻处理上，将骑马者用高浮雕，送行肃立者则用浅浮雕手法，形成了高低层次、静动对比，既表现出整体场面的热烈凝重，又凸显个人——离别者的决绝之心。该图从技巧到形式都体现出匠师高超的雕刻技艺和成熟的艺术水平。

郝占魁主墓碑明间石室左右侧花卉（金婷婷描线）

两侧的图像也是群像，大致呈三段式对称格局，左侧正中设帐，两端分置男女数人站立，显得安静而庄重；右侧的中帐前站立两人，左右各有武士，整体画面充满动感。

在长额枋的顶部左右有檐，正中两柱一间的亡堂结构，柱联曰：“承祖宗之遗泽，将祀事而孔明。”柱联内侧斜面雕刻盆花纹饰。开间匾额刻“荣昌百代”，其下门罩和立柱有彩绘纹饰，开间内有碑板并刻文字。明间两侧有较小次间立于地下屋檐之上，开间两短柱被硕大花朵的盆花装饰，开间内为龛，龛内和门罩的色彩依然鲜明，龛内雕刻戏曲人物图像与墓坊类似。墓碑各顶檐甚至碑板上都雕刻吻兽和图案，顶脊为鱼龙护卫的庑殿顶建筑，其内有“天官赐福”人物形象。

底层明间可以进入，其内是一个高1.5米左右，进深不到2米的长方形空间，碑板镶嵌的里壁，借着反光可见左右碑板分别刻有“□清□赠乡饮众宾显考郝公号占魁老大□□□□”“皇清例诰慈惠孺人显妣郝母张太君一位正性之墓”。碑板顶部横梁还有戏曲人物雕刻，正中有匾额，分别为“遗泽□长”和“淑□□芳”，碑板两侧立柱还有柱联。

但最吸引我们的却是碑板壁面的浮雕花卉，每一壁面田字格分布四幅瓶花，共四壁，画面或对称、或均衡分布了弯曲生长的花卉图案，枝繁叶茂，构图满密，背景涂红色，枝叶间穿插大小不一的五六朵怒放的圆形花朵，花瓶中插有羽毛、戟磬、盘长结、悬鱼等吉祥物件。尽管在幽暗的墓室之内，依然能感受其非常浓烈和热闹的氛围，实在令人感动。

郝占魁主墓碑石室侧壁花卉之一

郝占魁主墓碑石室侧壁花卉之二

走出墓室，看到墓园两侧的茔墙碑，尺度并不高大，造型也比较克制，却显得端庄大方，仿四方碑的样式，出檐上翘，线条优美，顶部有两层宝顶样式，檐下两柱一间，柱上有联，开间外有门套，两侧雕刻人物，顶部有匾额，底部有门槛刻对称团花纹饰，基座还雕刻瑞兽，看起来也分外精彩。

郝占魁茔墙碑

左侧立柱为;“纸钱片地随风化，蝴蝶满天向库飞。”匾额刻“藏珠”，右侧立柱联是：“蝶化金库千年蓄，蚨飞宝局百世存”蝴蝶满天向库飞。”匾额刻“积玉”，门套左右各刻有三组人物形象，其手法与墓碑明间立柱相类似，但其题材和风格稍有不同。左为麒麟，右是狮子，尤其是狮子造型圆浑，张牙舞爪，动势逼人，很具神韵。从柱联看，这两座茔墙碑是被视为了“化纳纸钱”的字库了，不过其雕刻图像却多是世俗主题，人物的服饰、活动也都表现出与日常生活的关系。

郝占魁墓旁边的郝昝夫妇墓

与多见的戏曲题材雕刻不同的是，世俗生活题材的雕刻往往是匠师个人的观察、理解和创意，少有流行的图像可以借鉴，也极少程式化的模式，因此，这类图像在创新性和艺术性上是更值得重视的，因为这样的雕刻不管是主题内容、构图形式、表现技巧等方面都是一种创新，尽管他们很难流行开来，但却是其他匠师愿意借鉴的地方，事实上它们才是中国民间美术最具创造活力的部分，也是中国传统图像至关重要的重要内容之一。

郝占魁墓旁郝连辰墓局部雕刻

就在郝占魁墓旁边我们还看到了几座形制和雕刻也很精美的墓葬，甚至可以看出其对郝占魁墓的借鉴，但也体现出其各自的不同特征。

一座如此宏大、雕刻如此精美的清代墓葬伫立在这样偏僻的乡野，而这样的墓葬在川、渝等地并不罕见，这让我们有理由相信，在清末时期，乡野的经济、文化并不是我们今天所想象的那样贫穷落后的，在前工业时代的民间艺人一斧一凿修造这样的墓葬需要耗费的人力、物力、财力和时间在今天看来也算是大型工程，更不用说墓葬建筑上雕刻的那些戏文故事和装饰纹样，所需耗费可以想见。在司机师傅的一再催促下我们只能匆忙的往回赶。的确，不知不觉天色已经晚了，但是留给每一个来访者的却是震惊和思考。

师生和老乡在郝占魁墓坊前合影留念

——完——