八益文化艺术空间开幕首展，策展团队精选四大类别主题藏品，精心策划推出“1+3”四大精品主题展览，以馔观者。

今天小编要向您推荐的是“天地蕴灵 藏礼于玉——中国古代玉器精品展”，该展共展出精品玉器藏品近百件。设有“玉不琢 不成器”、“玉之礼”、“玉之灵”、“玉之华”四个专题。在“玉之礼”专题，我们将以本馆藏的一套玉玦为例，为观众讲解玉是如何从最初的装饰器逐渐转化为宗教、礼仪等诸方面的物质载体，变成一种具有超自然力量神圣物品的。

一、玉玦

玉玦

八益文化艺术空间藏

在远古的渔猎时期，远古的先民们会把动物骨管串连起来当作项链配戴。当发现认识了美玉后，就模仿骨管琢磨出了玉管来装饰自己。

良渚文化 玉管

良渚博物院藏

商 玉管串饰

三星堆博物馆藏

慢慢的，先民们将小玉壁切出缺口当作耳饰配戴。这种造形的耳饰在东亚地区起源早，流传甚广，在中国大陆的北方、南方和台湾地区，日本、朝鲜都出土有玉玦，形成了一个“玦”文化圈。

玉玦制作示意图

玉玦佩戴想象图

关于何为玦？古书有记载：

“玦，环之不周也。”——《白虎通》

“半环曰玦。”——《汉书·五行志》   

玦的形制虽变化多端，但均在器身上开出一道缺口。在我国各地都有玉玦发现。

红山文化 玉猪龙

红山文化 c形玉龙

卑南文化 玉玦

兴隆洼文化 玉玦

在不同的历史时期，玦的样式与用途都各不相同。在新石器时代、商周和春秋战国墓葬中都常有发现，多放置于死者的耳旁作为耳饰玉器。

「1」新石器时期

新石器时期的玉玦，制作工艺简单古朴，光素无纹，形制较小。

兴隆洼文化 玉玦

福建省源古历史博物馆藏

新石器时期 玉玦

黑龙江饶河小南山遗址出

「2」商、周、春秋战国时期

商代、周代、春秋战国时期的玉玦，制作精细，突出美感，大多装饰有精美的纹饰，如龙纹、云纹、鸟纹等。

西周 龙纹玉玦

陕西省韩城市梁带村芮国遗址博物馆藏

「3」汉代

汉代慕古之风盛行，玉玦的制作主要以仿制前朝样式为主。它逐渐失去了作为耳饰的功用而作为佩玉来使用，注重礼仪功能，常用以赠人表示决断。

“聘人以珪，问士以壁，召人以瑗，绝人以玦，反绝以环。”——《荀子·大略》

“君子能决断则佩玦。”——《白虎通》

“儒者授珮玦者，事至而断。”——《庄子》

玉玦内涵中所包含的决绝与决断的含义，在初始的原义中是没有的。

通过漫长的发展，玉的意义经历着人化、神化、王化几个过程。君子以玉比德之礼教思想的萌芽，应该是玉玦获得决绝意义的开始。

现如今，玉依然是中国人高尚精神和崇高道德的外化体现。

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文字 | 陈益帆

编辑 | 蔡子玥

审核 | 崔   煜

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