微信分享图
打开APP

文人跨界的「曼生壶」,何以经典?

https://img10.artimg.net/public/write/jpg/202204/891c14a8b1f651269737408b0c976cbf.jpg


一股新风


 
历史上的跨界名人很多,他们大多拥有多重身份,在数个领域中游刃有余。
 
比如,在紫砂壶界中,就有一个跨界而来的斜杠青年——陈曼生。
 
陈曼生本身是书画家、金石家,与丁敬、蒋仁、黄易等八人并称为西泠八家。他虽不是制壶艺人,却把一股来自诗书画印的风雅气息灌注到了紫砂壶艺史上。
 

https://img10.artimg.net/public/write/jpg/202204/6bb78104c48280df80e5bb9700a7afad.jpg

 陈曼生 行书六屏
中国嘉德2020年春拍333.5万元人民币释出

在陈曼生所处的乾嘉年代,紫砂壶经过明代供春的创制,万历年间时大彬的发扬,以及徐友泉、惠孟臣、陈鸣远等人的各领风骚,已经形成了许多传统造型。

但是后人亦步亦趋地仿制,以及对俗文化的迎合,致使此时的紫砂壶艺术失去了创造的动力。
 

https://img10.artimg.net/public/write/jpg/202204/736cd8578854ea0f524916f950a44cab.jpg

 宜兴窑「阿曼陀室」款紫砂描金山水纹茶壶
故宫博物院藏

这个重要的转折点,陈曼生恰好出现了。
 
他介入到紫砂壶的创作中,以文人之力弥补了匠人之缺,使曼生壶成为他身上的众多标签之一,甚至超越了原本的身份。

在紫砂壶史上,曼生壶的意义非同寻常,可以说挽救了当时紫砂壶由盛转衰的颓势。


                
曼生壶
 

当谈论曼生壶时,人们总要跟着评论一句字随壶传,壶随字贵。这个,指的是陈曼生所刻的铭文。
 
据《阳羡砂壶图考》记载杨彭年售壶  ,寻常贻人之品每壶值 240 文,加工者价三倍。可见壶上陈曼生所刻的书法铭文,为时人所重。

 

https://img10.artimg.net/public/write/jpg/202204/a0ad0e5d70f817bc6e3efaa9bf0537bb.jpg

 清 陈曼生铭 玉川饮茶壶书画拓片

紫砂壶不仅因为陈曼生提铭而身价倍涨,更难能可贵的,是铭文为壶附加的艺术价值。
 
曼生壶的铭文诙谐生动,常常在三言两语之间,就将茶、水、壶说了个里外通透。

譬如,青山个个伸头看,看我庵中吃苦茶切茶意,方山子,玉川子,君子之交淡如此切水意,提壶相呼,松风竹炉不肥而坚,是以永年切壶意。


 

https://img10.artimg.net/public/write/png/202204/24c99ec3335e61cc70b0abd9fc06ea11.png

https://img10.artimg.net/public/write/png/202204/159bd912a3e790fff1d4d227afbcfc0e.png

https://img10.artimg.net/public/write/png/202204/bcdbc2389db26d3ec3cc02a33e8224d3.png

 清 陈曼生铭杨彭年制 唐井纹紫砂壶


上海博物馆藏

他尝言:书画虽小技,神而明之,可以养身,可以悟道,与禅机相通。

紫砂壶亦同,于陈曼生而言,壶上的铭文绝不是附庸风雅的只言片语,也不仅是为壶增添趣味的雕虫小技,他更多地将其视为养身悟道、与禅机相通的谒语妙悟
 

https://img10.artimg.net/public/write/jpg/202204/792f51c6a1f136f03115033590c5f9b6.jpg

https://img10.artimg.net/public/write/jpg/202204/3a82727fd8584ddc4b9ebaa9d9a9ff0f.jpg

 潘燕九「陈曼生十八学士图」印谱及壶铭款式

不仅品茗悟道的所思所想是壶之文,生活中的大千万象也乃壶形之源。
 
正是从陈曼生开始,紫砂器型发生了文人审美倾向的转变,从日常生活中一瓢一饮、一蔬一果、一器一物中取象造形。
 
比如,一端隐没于云端的彩虹化成了横云壶,古朴汉瓦和日用铜镜合为了镜瓦壶,院里饱满金黄的葫芦成了葫芦壶,随处可见的水井护栏是井栏壶的原型……
 

https://img10.artimg.net/public/write/jpg/202204/0b5104ee23d9affbffd615d6df91ef2b.jpg

https://img10.artimg.net/public/write/jpg/202204/e72a09e56c404b8f9f3ff12d3e02dbee.jpg

 潘燕九「陈曼生十八学士图」印谱及壶铭款式


曼生壶式样精彩,妙趣天成,有曼生十八式之说。不过,这十八式具体是哪十八件,又或者十八式只是一个代称,从古至今,众说纷纭,未有定言,仍旧是一个谜。
 
但无论如何,这些从自然与生活中提取出的造型,在二百余年后的今天,依旧是影响紫砂壶艺人创作的经典造型。
 

                     
文人制壶
 
在曼生壶的背后,是由陈曼生为首的文人制壶风尚。
 
关于制壶的初衷,身为文人的陈曼生曾作印跋曰:余性嗜茶虽无七碗之量,而朝夕所啜惟茶为多,自来荆溪爱阳羡之泥细腻,可以为饮器,故创意造形,范为茶具。

大约是嗜茶的性情、对砂器的喜爱、金石书画的才能,共同催生了曼生壶
 

https://img10.artimg.net/public/write/jpg/202204/99df519a0f5e89963efb4faa0b7ac896.jpg

 宜兴窑杨彭年款紫砂飞鸿延年壶
故宫博物院藏

陈曼生制壶的契机是在嘉庆二十一年。那年他迁至溧阳县为地方官,而溧阳与紫砂之都宜兴相邻,遍布着许多制壶名手。在这里,他遇见了曼生壶背后另一个重要的人——杨彭年。
 
关于杨彭年其人,据《耕砚田笔记》记载,彭年善制砂壶,始复捏造之法。虽随意制成,自有天然风致。杨彭年制壶以泥巴揉捏而成,气韵浑朴,与陈曼生崇尚自然的制壶理念相投。
 
因此,陈曼生赏识其壶艺,并将自己设计的砂壶图稿交由杨彭年制作,再经自己铭刻提款,曼生壶便滥觞于此。
 

https://img10.artimg.net/public/write/png/202204/b5522e2adf56e1877a3c3dee2b4ebc16.png

 宜兴窑曼生紫砂壶
上海博物馆藏

随着陈杨二人的珠联璧合,他们一起开启了紫砂的文人时代,并且以陈曼生为中心,聚集了郭频伽、钱叔美、改七芗、江听香、查梅史、高爽泉等人参与制铭题刻,皆是精于书画之辈。

据记载曼生四方贤隽莫不踵门纳交,酒宴琴歌,座上恒满与同人觞咏流连,无间寒暑,可以想象当时的盛况。             
 

https://img10.artimg.net/public/write/png/202204/6a71dbeed3d6fc4b513bf6f2bcaaa321.png

清 曼生铭提梁紫砂壶
上海博物馆藏

如今,曼生壶已经成为文人紫砂壶的一个专有名词,倒映着过去文人参与制壶、以壶交游、志道游艺的时代缩影。
 

 



©文字 / 徐行

© 图片 /上海博物馆、故宫博物院、雅昌艺术网

© 参考资料 / 韩其楼《紫砂壶全书》



特别声明:本文为艺术头条自媒体平台“艺术号”作者上传并发布,仅代表该作者观点。艺术头条仅提供信息发布平台。

是否打开艺术头条阅读全文?

取消打开
打开APP 查看更多精彩
该内容收录进ArtBase内容版

    大家都在看

    打开艺术头条 查看更多热度榜

    更多推荐

    评论

    我要说两句

    相关商品

    分享到微信,

    请点击右上角。

    再选择[发送朋友]

    [分享到朋友圈]

    已安装 艺术头条客户端

       点击右上角

    选择在浏览器中打开

    最快最全的艺术热点资讯

    实时海量的艺术信息

      让你全方位了解艺术市场动态

    未安装 艺术头条客户端

    去下载

    /